尼安德特人有过宗教信仰吗？

By Owen Jarus published 2 hours ago

Human Evolution

是否尼安德特人有过宗教信仰是一个持续争论的话题。

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尼安德特人——我们在这里看到他们的头骨和重建——有过宗教信仰吗？(Image credit: JUSTIN TALLIS via Getty Images)

尼安德特人留下了关于他们的神秘生活的各种线索。但关于他们的精神方面更少被知道。一些考古学家和人类学家相信这些在3万多年前消失的早期人类可能已经从事被视为仪式的或神圣的做法。

例如我们知道尼安德特人为看似象征性的目的埋葬他们的死去的、累积的动物头骨在洞穴中，创造了岩石艺术并在熊骨上刻下了象征性的图画。他们还从鸟取下羽毛可能的用作为装饰品并可能使用鹰爪作为吊坠。有时他们参与自食主义，导致学者们中猜测至于是否它被为仪式而做。

所有这些以及更多的暗示尼安德特人参与了仪式化做法。这带来关于是否尼安德特人有宗教信仰的问题？

生活科学杂志了解到专家们有一个不同意见的混合。部分取决于“宗教”如何被定义。

“宗教”的定义变化的，但往往包括对神灵超自然存在物的信仰诸如神和为与他们互动有组织的做法。但尼安德特人能做到这个吗？

波士顿大学医学院神经学教授帕特里克·麦克纳马拉在一封电子邮件中告诉《生活科学》杂志：“如果用‘宗教’我们意味被指引在超自然代理的仪式行为上那么是的，我相信尼安德特人是宗教的” 。他已经进行了广泛的人脑的进化和宗教的神经科学的探究。“他们的宗教信仰和行为很可能接近我们叫‘萨满教’的——一种宗教体验的视觉形式” 。

麦克纳马拉说，现在“有很好的他们实行了仪式性的食人行为、他们埋葬了死者并做出了像萨满做的一样穿越深洞穴环境和建造圆形或排列头骨的仪式性‘祭坛’的一种仪式性做法的证据”。

他指出，排列成祭坛一样的头骨是特别的引人注目。

他说：“我也相信尼安德特人实行了我们叫‘熊仪式主义’并将熊视为一个神来崇拜” 。他指出，“有几个与尼安德特人相关的在洞穴等的仪式祭坛中排列着熊的头骨的考古遗址” 。

其他学者说虽然尼安德特人可能有过某种宗教的体验，但这些一直不同于今天的智人有的。牛津大学进化心理学荣誉退休教授罗宾·邓巴在一封电子邮件中告诉《生活科学》杂志，“我不认为他们有过我们做的意义上的宗教信仰” 。

邓巴并不相信他们的来智力化的能力——理解你自己和他人的情绪状态——会已经复杂到足以像今天的人们做的一样来发展一种宗教，有不同的信仰体系，有他们自己的神学。

然而邓巴说，尼安德特人可能在某种水平上有过宗教体验，可能的“神秘的和魔法的体验以及一个深的参与感。你不需要一个神学，但这种体验是非常真实的” 。

尼安德特人生活在大约40万到3.4万年前。 (Image credit: Mike Kemp via Getty Images)

人类学家玛格丽特·布恩·拉帕波特（Margaret Boone Rappaport）合著了《人类进化中宗教的浮现》（Routledge，2020）一书，她在一封电子邮件中告诉《生活科学》杂志，虽然尼安德特人“可能已经参与了某种形式的仪式，但他们可能不占有复杂的现代人类一样的宗教或‘神学思维’的特定先进的神经认知能力” 。

人类大脑中对宗教是重要的一部分是楔前叶。2006年发表在《大脑》杂志上的一篇论文指出，这是一个大脑的相关记忆检索和人们如何看和感知外部世界的区域。2019年的一项综述指出，与非宗教人士相比宗教信仰人中除其他大脑区域宗教信仰也在楔前叶登记一个更大的信号。

拉帕波特说，尼安德特人的大脑结构与现代智人的那个不同，“在楔前叶中缺乏扩张，提示尼安德特人没有对人类神学至关重要的‘想象空间和存在物’的认知能力”。

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荷兰莱顿大学的考古学家和博士生可依博（Karel Kuipers）他的研究集中在尼安德特人以及我们如何研究他们上，说我们不知道是否尼安德特人有过宗教信仰。。

可依博告诉《生活科学》杂志，“来看他们如何看待世界是很难的”。他说我们关于对尼安德特人分配一个宗教背景必须是谨慎的。例如，虽然今天的人们可能将死者的埋葬与一个葬礼和宗教联系起来，但对尼安德特人这可能一直只是一种处理腐烂尸体的实用方法。

https://www.livescience.com/archaeology/human-evolution/did-neanderthals-have-religious-beliefs