游金华市汤溪镇寺平村

3月18日和友人本想去看油菜花，不想因今年前段时间长时期下雨，造成低温而花季推迟。虽然没看到油菜花，却发现寺平这个古村落，真是有心栽花花不开，无心插柳柳成行。

     寺平村位于金衢盆地中部地区，东离金华市区30公里，南接省级名胜风景区九峰山3公里，西靠龙游县城25公里，北往杭金衢高速公路金华西出口10公里，汤莘公路穿村而过，交通十分便利。寺平村历史悠久，始建于明代，距今已有700多年历史，有保存较完整的明清时期的建筑八座，古民居数百间。徽派建筑风格的古色古屋遍布全村，古砖雕工艺之精美，古建筑保护之完整，令专家学者、游客叹为观止。

     寺平村以“七星伴月”规划全村建筑，相传牛郎与织女在七夕鹊桥相会，织女为表达对牛郎的忠贞之爱，决定以银河中的北斗七星滔明月为誓，表达自己心如明月一般皎洁无暇。但由于王母的破坏和惊扰，牛郎未能捏住斗柄，致使盛着明月的北斗陨落人间，才有今天美丽的寺平村，这也是“七星伴月”的来由。

“安乐寺”对应北斗七星中的天枢星，它代表力量。相传葛洪得道成仙前，在此做过住持。

“ 立本堂”对应天机星，代表勇气。它始建清康熙年间，占地300多平方，由戴氏后人戴公寒章所建，堂中构造宏伟，蝙蝠斗拱堪称江南一绝。戴公门婿刘肇淦，是清代嘉庆皇帝的老师，曾官封兵部主事。他曾亲自在中堂中柱书写对联，上联是“创业维艰祖若父备尝辛苦”，下联是“守成不易子而孙慎勿骄奢”，寄托了先辈对后人的告诫和期望。“ 立本堂”的正厅比庭院高，后堂又比前厅高，从庭院到后堂有九步台阶，据说这印证了古人“九九归一”和“步步升高”之意。

“崇德堂”对应天权星，它代表爱情。它建于清代中期，也有300多年历史，其门楼上的砖雕“福、禄、寿、禧”四个篆书，意寓对美好生活的向往。建筑空间布局合理，错落有致，居住起来冬暖夏凉，非常宜人。内部木构件雕饰十分精彩，梁枋整根采用圆雕、透雕技法，雕饰精美，是木雕中难得的艺术珍品。

 娘娘井--据传说明朝宪宗时，村中有一女子叫银娘，为人心地善良，就是头上长满疮，有一天路过井边，不幸落入井中，待村里人将她救上来的时候，发现头上疮没有了，可见因祸得福，之后，银娘被选秀入了宫，后又被封为贵妃，后来村里人为了纪念她，便把这井命名为娘娘井。寺平村也由此逐渐兴旺起来。

“五间花轩”是明代宪宗年间建造，村里人称其“大屋”，据说入选坤宁宫的银娘就出生在此屋。后虽经几代修缮，大屋的布局格式从未改变。门檐砖雕精细，门面顶部家一层剔空砖雕花饰，中间特饰一个葫芦，葫芦两边装饰两根铁制的寿桃顶叶，好似翰林学士帽的两片帽叶。大屋内屋柱子不是很高，但柱身上下精细均匀，并用麻布生漆裹柱子，起到防火、美观，防蛀的效果。屋内牛腿雕有过去只能在皇宫中才能见到的龙头、凤凰，斗拱则刻以龙头、麂身、鹿脚，构思巧妙，窗花木雕精细，显示“银娘”居所的皇家气派和荣耀。

“崇厚堂”--对应玉衡星，代表幸福。崇厚堂建于清代中期，位于寺平村的西南角，兴隆次子斯南所建，占地2000多平方米。结构复杂，“前厅后堂，两侧两廊”的建筑风格，拥有宗祠、民居、池榭、堂楼为一体的崇厚堂俨然像一座小宫殿。崇厚堂的门面宏伟气派，造型别致，上有“九狮抢球的砖雕，下有“八仙”的八宝石雕，硕大的天井也堪称江南一绝。清朝同治年间，崇厚堂家族享有“五代荣”，即排行“书、香、衍、庆、奕”五世得以同堂，因而得到同治皇帝“五代荣”的御赐。细瞧“九狮抢球”的砖雕和“八仙”的八宝石雕，都有些破损，问村民才知道是太平天国的太平军所为。

      抗日战争时期，国民党军统设东南办事处，委任章徽为主任，在崇厚堂办公。

“敦睦堂”（又叫洪四厅）--对应闿阳星，代表远离灾祸。是由戴公法华的次子戴庆公，在明朝中叶建造。现在是寺平村老年活动室。

 寺平村水亭遗址。

“百顺堂-”-对应摇光星，代表重生后的圆满。百顺堂是戴氏宗祠，始建于明代，后毁败，清道光九年修复，建筑面积800平方米，此堂高大宏伟，堂内有戏台一座，可容千人观看。百顺堂尽管高大，却有数根木柱不是笔直树木制成，不知是当年选材不当，还是后来重修时为资金所困，实在让人莫解。

 戴氏祠堂门前就是月塘，此桥恐非鹊桥，竟引无数牛郎织女来相会。

寺平村美好的东西很多，没有向导的我们只是草草走过，似乎有点可惜，就这样告别这美丽恬静的古村，留下的悬念只能等下次来探究，相信不久的日子，我又将陪母亲及姐妹们再来。

                                                                   行者

                                                               2012年3月18日