方寸世界中的古代名人（六） 荀
子
为了纪念中华民族历代名人，我国邮政曾先后发行了中国古代科学家、文学家、思想家专题邮票，同时还发行了一系列的中国古代历史名人的纪念邮票和特种邮票。前面，我们已经逐一欣赏了方寸世界中的古代科学家、文学家，现在我们一起欣赏方寸世界中的其他古
代名人。
《中国古代思想家》纪念邮票《荀子》
荀子（约前325—前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，西汉时因避汉宣帝刘询讳，且“荀”与“孙”二字古音相通，故改称孙卿。战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦，称秦国“治之至也”。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王面前。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。在人性问题，他持性恶论：荀子认为人的本性是邪恶的，但可以通过教育和自我修养来改变。他认为人性本恶，必须通过教育“化性起伪”，使人克服本能的欲望遵守道德礼仪。在天人论方面：荀子主张“天行有常”、“人可制天命而用之”，即自然界有其固定的规律，人类可以通过认识和利用这些规律来改善生活。在礼法方面他持并重：他主张“隆礼重法”，即在治理国家和社会时，既要重视礼仪道德的引导，也要依靠法律制度的约束。他认为礼仪之治能限制人们对利欲的追求，使人明理节欲，而法律则是保障礼制实施的强制力量。他宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。他坚持人定胜天：荀子提出“制天命而用之”的思想，强调人在自然面前的主观能动性，主张利用自然规律以为人服务。在教育的重要性上：他重视教育的作用，认为教育可以改变人的本性，培养人的品德和才能。他强调学以致用，认为知识和技能应当服务于社会实践。荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。大约公元前238年，荀子最后老死于楚国兰陵。
为纪念我国古代哲学思想的开创者，杰出的诸子大师，国家邮政于2000年11月11日发行一套《中国古代思想家》纪念邮票，全套六枚，六枚邮票分别展示了六位先秦思想家的风采。这六位杰出的诸子大师，是我国古代哲学思想的开创者，他们的学说，对中国古代哲学思想和传统文化的发展都起过重大影响。其中，第六枚为“荀子”。
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(2025-04-03 14:11:25) 
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