看手相分八宫，六亲多少在其中，八宫圆满六亲旺，八宫低落六亲空。看相不看手，神仙难张口。手分八宫又分八位，乾、坎、艮、震、巽.离、坤、兑、手中三道纹，深长论假真，深长纹不乱，方知是贵人。纹喜深，又喜长，从震到坎是纯阳，艮宫圆满义气大，共事交友不沾光，从震发源一道江，正在手中居中央，兑下通一道江，读过四书念文章，从震发源一道纹，乱纹复杂多操心，手心乱纹搞工作
累，兑宫乱纹定主贫。江纹以内看前途，正印偏印手上临，正印起码当书记，偏印付业头晌临，正印一个管十年，十年以内掌大权，正偏两印同样看，能有几个几十年，纹一道通兑宫，到头夫妻好感情，若是隔绝通不过，半路夫妻不重逢，坤、离二宫直纹长，若是两道是双郎，男左女右仔细看，横纹冲破必剋亡。坤离二宫看子纹，深长黑暗带死纹者均难有后，虽然有子不成人，婚姻一线一个妻，若是两道主剋离，乱纹左右来相护，知音如麻再莫提。中指一道属木身，食指无名父母亲，大拇指头属祖父，小拇指头属儿孙，大拇指头圆满宽又光，祖父创业掌家邦，若是尖小瘦又秕，一生贫穷打饥荒，食指一道属父亲，宽长直轮不费寻，兴家立业有本领，弯曲一生受寒贫。无名指长又直，誉寿延年活八十。若是弯曲早去世，要到阴朝办公室。食指无名伸开瞧，对比父母谁寿高
，无名过食先剋父，食过无名母阴朝，食指无名一样齐，寿延能活七十余，若问父母谁先去，三年同赶阴朝集。中指一道宽又长，能在床前孝爹娘，四面八方威名扬，内掌家业外掌邦。乾宫圆满福寿长，兴家立业把名扬，若是陷坑低落相，大孝穿过提前亡。坎宫以上看来纹，中男兄弟有别分，江纹下面一属长门，男子手大要喜宣，中低四高据鸡蛋，八宫红亮朱砂掌，手纹深长是贵男，女子手小要喜干，上下直长不横宽，五指红亮不偏邪，一生不缺吃和穿。
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掌 相 机 理 概 论
掌相，是构成手相系统的主要部分。欲通手相，须得读懂掌相。
掌相之中，九宫系统乃人生经纬坐标定位；纹理系统联接九宫，是将相关档案检索出来所绘制之动态轨迹；气色系统作为形态、纹理之补充，受人体内外信息感应，随时都在发展变化，如同信息接收站一样。
相掌之法，古人早有所论。《玉掌记》曾云：“相掌之法，先看八卦，次查五行”，可见部位乃是首要，其次是五行基础。而此文又曰：“有纹无掌，晚年衣禄平常；有掌无纹，早年资财散失。”是故，掌为根基，纹为时运；掌为最终之态，纹为起初之应。气色之说，古人亦多有论述，尤以吉凶祸福为重视。由此可知掌相系统之大概。
相掌原则，大致可概括为：“太极阴阳论，气色纹理参。对宫隔二位，因果相互断。”
但凡相掌，首重太极阴阳辨证原则（“太极阴阳论”）。譬如，女性以右掌为己而以左为配偶他人信息；男性掌相则与此相反，此即阴阳有别也。又如，以纹理判断疾病，必须遵从左右反观的原则，因人体本一太极也。再如，掌中任一主要纹理，均有两种不同取用准则（顺看和逆看），此亦应用太极法则也。
相掌之时，亦须将纹理与气色结合起来（“气色纹理参”）。因纹理为固定之信息，而气色为当下之状态。纹理为阳而气色为阴，是故须相互配合也。纹理如同一条河床，而气色乃是流动之河水。纹理为大，而气色精微。纹理与气色亦可相互转化。相掌时，先观形态，次查纹理，最后看气色。
“对宫隔二位，因果相互断。”乃是掌中九宫的运用原则，即对宫与隔二所揭示的因果机理。掌中九宫之信息，可依四正、四隅分为两类。
以下，逐一阐述掌相机理。因篇幅所限，仅作概要性的介绍。
一、掌中生理定位
由全息理论可知，一个完整系统中，局部往往全息着整体。是故，掌之形态、气色与纹理，都与人体瞬时之场态和稳定之状态完全对应，因而可断人体生理疾病，可断人之整体状态。总体而言，掌之生理部位与人体对应规律为，拇指方（内）为左，小指方（外）为右，中指为头，手颈为下腹、下阴及腿股。把手掌向上竖立，则掌与本人完全对应。
现代医学证明，人体本身就是一个太极。人之躯体，左阳而右阴。左脑控制右边躯体，当为阳中之阴；右脑控制左边躯体，则为阴中之阳。阴阳互根，阴阳辨证。手，作为大脑信息的外在映射，必然也与躯体有着同步相应性。因此，手上反映人体的信息，往往是左右互置的。欲观右躯之态，当以左手信息为准，而左躯则以右手为准。这是掌相纹理诊病的原则。
《易》云：“同声相应，同气相求”。信息的感应往往遵从这个原则，由此可知，左手为阳则必感应阳性信息，右手为阴感应阴性信息。则左手之气色反映的乃是男性信息，而右手之气色反映的是女性信息，这正是气色法诊病的首要原则。是故，可依据已婚男子右手气色所反映之信息，判断其妻身体状况；也可从已婚女子左手气色，判断其夫身体状况。气滞则有病，不通则染疾。凡掌中某部气色有异，则其所代表的身体相应部位也有反映。这是气色诊病的主要原则和内容。
二、掌中九宫分野
掌中九宫，以指端为离，手颈为坎，拇指下为震，所对之位为兑，乾坤巽艮依次排布。此为八卦，分主本人性情、六亲之状态。掌心为明堂中宫，寄于无名指下，为火土之末，为特殊之性情（特异功能、灵性）。九宫为后天之机，涵盖天地而不遗。
中国传统手相学认为，九宫与本人内、外状态一一对应，有着特殊的含义：离为官禄宫，主最终事业之状态。坤为子女与母亲宫，断家运之兴衰。兑为妻妾与奴仆宫，断夫妻、朋友缘份。乾为父亲宫，查父之否泰。坎为祖业宫，看祖上之盛衰。艮为兄弟宫，断兄弟之得失。震为田宅与夫宫，主财产与夫妻之姻缘。巽为财帛宫，定一生之财运。八卦有其本来含义，既可对应本人身体部位，又可对应六亲。而明堂则为本人最近之运。掌相贵于八卦隆起，明堂凹陷，所谓“掌可卧卵”
也。
九宫之中，存在着奇妙的数理关系：对宫之和为十，此增则彼减，互为因果；阳数居四正方，阴数居四隅方，各为其类。掌中九宫，亦符合这些原则，并有明确含义。乾为庇护我之父母，巽为养我之财，两宫信息分主阴阳，互为因果。艮为兄弟为父母所生，坤为家运、既为母亲又为子女、为我所生，两者同样也相互依存，互为因果.
3自学看手相的要领
相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。当年恁是孙大圣如何翻腾，总逃不出如来佛的手掌；而今医生仅凭两手，即可查人体病理精微。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。
人有两手，各具一太极也。左右手分主阴阳，掌指以分阴阳，面背以分阴阳，纹理与气色以分阴阳，形与神以分阴阳，指纹之流、涡同样互为阴阳。
四指分三节，三才也；天、地、人纹，三才也。每一纹理均可定过去、现在、未来，亦三才之义也。
五指为五行，定东西南北四方，配春夏秋冬四季；气色为五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指为土，食指为木，中指为火，无名指为金，小指为水。五行除土以外，均有三才之道，有生长、旺、衰之分。而土只分阴阳（太阴、太阳）。
两仪、三才、五行两两配合，可断人一生休咎。万物运化之理，均可现于股掌之间。“若能了达阴阳理，天地都在一掌中。”古人早有定论。掌与天文、地理、人事全息相应，代表自己为中心的小宇宙场态之分布。下面仅对五指作一系统定位，聊作启门之键，以窥相学宝库之一斑。
一、拇指：五行属土，主脾胃，主意；为勾陈，主田土，为住宅，主父母，主保护，为少年（14岁之前），主根基。土为万物之母，生养万物，故拇指主父母。人在幼年，受养于父母，故拇指又主根基，主保护之神。土为不动之产，故在拇指下之震位可断人之家产，在艮位可断人之家宅风水。父母生兄弟，故艮位可断兄弟之缘。
二、食指：五行属木，主肝胆，主魂；为青龙，主妻财，主沐浴，主酒色，主桃花，主灵感，主奔波，主青年、成家阶段，主变幻。木主生发、飞腾，故有青龙之象。人到青年，先要成家，成家则有妻室，立命之本也。“食色，性也。”故“弱冠”之后，就是婚姻，桃花星也。人走桃花运之时，往往灵感特别强，故可在食指下之巽位断其灵感。财为养命之本，故可于巽位之气色断其财运。
三、中指：五行属火，主心脏，主灵；为朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事业，主音信，主官司，主向上，主虚幻，主心智，主健康，主中年（而立之年），立业阶段。火主壮丽、辉煌、积极向上，故为功名。火性虚幻，故知仕途之艰难。火主心智，故求功名须费心劳神。古人尝谓“成家立业”，此即立业阶段也。中指为自己，苦心孤诣，常为功名奔波。中指又主疾病健康，事业性情。心主灵，一个人之命运，关键是由心地决定的。人之一生，多在青年时期定其大业也。故可从中指下之离位断其事业成败、仕途通否、心性善恶诸信息。
四、无名指：五行属金，主肺，主魄；为白虎，主兄弟朋友，主肃杀、竞争，为助手，为衰败，为贵重之物，为刚强，为威严，主壮年守业阶段。金性肃杀、竞争，故为兄弟朋友，无名指可看与兄弟朋友之缘分。一个人创业之后，须要带领一个集团来守业，故为守业阶段。故从无名指下之太阳线可断其中年事业之成败。兄弟朋友既可守财，也可耗财，关键在于适度运用。财无兄弟把守则散，兄弟过多则耗财。无名指下，可看作财库，故可从纹理中看其财运也。无名指为壮年之运。
五、小指：五行属水，主肾，主志；为玄武，主子孙，主流动，主难养，主盗窃，主多变，为欲望（肉欲），为精神，为聪明，为老年（颐养天年）阶段。水性常流不止，故为子女，亦主家运（家庭生活）。子女为我所生，不教则难以成材。玄武水性，为多忧多思之物，为阴暗、流动、易变之态，主生殖，为精神之所在，为子孙类信息。水为冬季主收藏，为耋耋之年，为衰老之期，老年运也。故从小指下之坤位可看子女运、家运、精神和欲望。
五指生来有短长，三长两短不一般。五指贵于均衡正直，而又以食指、中指、无名指“三长”为重，主一生之成败贵贱。中指为官事，食指为妻财，财生官也，为官之左膀，幕后人；无名指为兄弟，为官所克，为官所用，故为属下、为对手、为朋友、为幕僚也。中指为自己，食指为内，无名指为外，家内贤妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各为其主也。
五指亦可与天干相应，左手对阳干，右手为阴干。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命运各有分别也。这实际上是将人之命运信息与五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之状态。其中，六亲关系与纳甲规则相同，而六神与六亲固定对应，各居本宫，故为本源之初态，为命运之定数也。五指所对应之六亲与四柱所对应之六亲，亦有着某种对应关系。
手相有先天、后天之别：本人命运，为后天，少年到老年也；家庭（六亲宫）运则为先天。故先父母，后兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。内为先天，外为后天，故先天父兄，后天妻子也。
五指为五行所化，为五脏之端，为五志之态。
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4;
面相断风水揭秘
1、
门前有一条东西方向的路，在西南坤位一分为二，路边东南方有棵树。
2、 西侧隔着个邻居有炼铁厂砖厂或庙。
3、 东侧有口井，井外侧有一个土堆。
4、 厕所在南边。
5、 有宫灾是非。
6、 西边邻居房子高过东边。
7、 西侧有一条南北方向的路。
分析：
1、根据男子右眉上为坤，下为兑；左眉上为巽宫，下为震宫，额上纹为门前有路。在右眉上断，则在西南一分为二，黑痣为树。
2、兑宫菱形在颧骨外侧为隔邻居。红色菱形为砖厂、庙等。
3、震宫小坑为井，井外有个土堆，坟是指肉包。
4、额上微黑菱形为厕所。
5、兑宫红痣(菱形)为火克兑金出事非。巽宫痣主东南方不吉，相对乾宫也会不吉，乾宫不吉出官非。
6、右颧骨为西侧邻居，右颧骨高于左颧骨，主右邻房屋高于左邻。
7、右腮部有一条纹，主西边南北有条路，但在颧骨外，一定是邻居的西侧。实际隔邻居西边是一个教堂，其它都如所测。前额之纹来帮助如有冲突人中尊，前额之纹为坟地坐山，如和偏斜之脸对不上号时，以人中鱼尾纹为主，此时若再难分辨，日月高低靠山推，此时如还不能判断出朝向，还有一招看额上日月角，也就是两眼瞳和额中纹连线处，男以左为日为东南，右为月为西南，此时细辨日月角，哪个低，高者为靠山，到此一定辨别清楚了。
此人是60多岁老头，头部有四条横纹，法令如图鼻子右歪，嘴斜，右颧骨高。当时我为此人断如下几条，人阴宅两处，行葬的祖坟，坐东南朝西北，白虎砂，高而长兜抱，青龙砂，低短是左旋来龙。后葬一处坐东北朝西南，西侧有一棵大树，家出当官之人。
分析：
1、此人偏脸，出生之前祖坟朝阴乾艮。
2、额上四条纹是坟地朝两个方向符号。
3、人中右斜祖坟西南向，鱼尾纹二条主祖坟东南西北向。
4、额上三条纹组成巽卦坐山，下三条艮卦坐山。因此，二处祖坟，一为坐东南朝西北向，一为坐东北朝西南向。
5、鼻子右歪，则龙右旋，鼻为来龙。
6、右颧骨高，白虎砂高于青龙砂。
7、右法令线长通地阁，则白虎砂长于青龙而且有情兜抱，左法令短外斜，青龙无情。
8、 黑痣为大树。
9、地阁有曲纹是坟地两处符号，也是向前见明水，地理诀断：乾水巽山家中必出读书有成当官之人。诀日：乾山乾向水流乾，乾峰出状元。
从面相上断阳宅风水的相法密诀
从面相上断阳宅，此为绝招不外传，得之不易，请勿妄传。
千人千相，人的整个脸面就是院子，额为院南(前)，阁为院基为北(后)，左为东，右为西，从眉至口的延长线可视为院内，余为院外，双眉间为大门，双眉间的竖纹数为院基数，竖纹一座院基，二道竖纹二座院基，粗纹表示院内房屋己修盖好了，细纹表示院内房屋尚未修盖好，或只有院基尚未建房。竖纹如有分叉，门楼修动过。
眉间上面或下面有竖纹为树木，眉上有瀣纹为门外有树，眉下或鼻边有竖纹为院内有树，粗纹为大树，细纹为小树。
眉间或眉上有三角或方块状为石头。
额部有横纹，粗纹深纹为门前有排房，细纹浅纹为道路(纹线发亮者为路，发暗者为沟)额部有坑者，院中也有坑，或高低不平，若印堂上低，门口低，额为天，又可视为房上，可视为天花板，前额发黑，住宅天花板低，易有压抑感，反之则高，眉间青筋，人际关系不好。
鼻为梁筑，鼻翼为库房，鼻子通天高耸，住房宽敞明亮，两侧鼻翼如丰满，房宅生财。另也可据鼻翼大小断家中财产多少，鼻中凹院中低，院内有树易患心脏病，人中为下水道，人中有痣，下水道堵塞或破裂，口为餐厅，口下为房基，脸上有青暗色者为厕所方位所在。
院子有形状，高低长短宽窄不一样，脸长者，院子南北也长，男子寿命长，脸短者院小短，男子寿命短，地阁有坑，先绝是二房，母寿也短，左颧高男孩多，右颧高女孩多。
左青龙右白虎，南朱雀，北玄武，部位要相应，阳宅主吉祥，甲字面有财不聚，山字面财源旺，国字面财运享通，申字面中年财运好，小巷道路对大门，财帛不旺人口损，大树对门，或把门对窗(指眼睛)主疾病财困，脸的周围莫要坑，若要有坑家必倾，三年祸事有二次，人口六畜有损伤。
从面相上．看左边主父亲，右边主母亲，法令纹长短宽窄主家族大小，法令纹宽长家族人丁旺盛，反之则家中人丁不旺，法令纹左右等长对称者易任正房楼，大门为南北向，自己子女五官长的端正，法令纹左右等长不对称者，易住厢房楼，大门为东西向，自己子女五官长相或东大西小，或西大东小，有不对称之相。所以书笙建议：住宅要选正房居住为上。住宅除看眉毛，还要看承浆，眉毛整个浓而有型。院子房已修好，眉毛淡，院子尚未修好或住房尚未修好，承浆华美，光润吉利，必有祖宅。缺陷无祖宅，有痣弃祖宅，若有红丝纹痕，则祖宅被人分。(如从前资本家及地主子女均有此相)
眉棱骨高，家中有人进过派出所，天仓低，钱总不够花，鱼尾有纹不论男女小心二次婚，上下齿中间凹下，家中必有凶死的人或残疾的人，其原因是住宅两头高中间低所刷。上下齿中间凸出，家中必有绝门的人，其原因是中间高两头低所制。玉梁骨高者，豕中必有顶门跳门或招亲人，嘴唇有眼子，家中必有服毒之人，鱼尾有竖纹伸向下方，家里必有凶死的人，男左女右，眼肚肿涨者亦然，人中数一线或有内包者，家中有养子。
天庭饱满地阁窄，你得不上父亲的遗产(招亲或给人顶门)。下巴短者多婚姻不顺或再婚，以上绝招甚准不可妄传明哲自保。
從手面相上斷陽宅
第十七節
從手面相上斷陽宅
風水獨家相法密訣
(1)怎樣從面相上斷陽宅風水的相法密訣
從面相上斷陽宅，此為絕招不外傳，得之不易，請勿妄傳。
千人千相，人的整個臉面就是院子，額為院南(前)，閣為院基為北(後)，左為東，右為西，從眉至口的延長線可視為院內，餘為院外，雙眉間為大門，雙眉間的豎紋數為院基數，豎紋一座院基，二道豎紋二座院基，粗紋表示院內房屋己修蓋好了，細紋表示院內房屋尚未修蓋好，或只有院基尚未建房。豎紋如有分叉，門樓修動過。
眉間上面或下面有豎紋為樹木，眉上有瀣紋為門外有樹，眉下或鼻邊有豎紋為院內有樹，粗紋為大樹，細紋為小樹。
眉間或眉上有三角或方塊狀為石頭。
額部有橫紋，粗紋深紋為門前有排房，細紋溂y為道路(紋線發亮者為路，發暗者為溝)額部有坑者，院中也有坑，或高低不平，若印堂上低，門口低，額為天，又可視為房上，可視為天花板，前額發黑，住宅天花板低，易有壓抑感，反之則高，眉間青筋，人際關系不好。
鼻為樑築，鼻翼為庫房，鼻子通天高聳，住房寬敞明亮，兩側鼻翼如豐滿，房宅生財。另也可據鼻翼大小斷家中財產多少，鼻中凹院中低，院內有樹易患心臟病，人中為下水道，人中有痣，下水道堵塞或破裂，口為餐廳，口下為房基，臉上有青暗色者為廁所方位所在。
院子有形狀，高低長短寬窄不一樣，臉長者，院子南北也長，男子壽命長，臉短者院小短，男子壽命短，地閣有坑，先絕是二房，母壽也短，左顴高男孩多，右顴高女孩多。
左青龍右白虎，南朱雀，北玄武，部位要相應，陽宅主吉祥，甲字面有財不聚，山字面財源旺，國字面財呦硗ǎ曜置嬷心曦斶好，小巷道路對大門，財帛不旺人口損，大樹對門，或把門對窗(指眼睛)主疾病財困，臉的周圍莫要坑，若要有坑家必傾，三年禍事有二次，人口六畜有損傷。
從面相上·看左邊主父親，右邊主母親，法令紋長短寬窄主家族大小，法令紋寬長家族人丁旺盛，反之則家中人丁不旺，法令紋左右等長對稱者易任正房樓，大門為南北向，自己子女五官長的端正，法令紋左右等長不對稱者，易住廂房樓，大門為東西向，自己子女五官長相或東大西小，或西大東小，有不對稱之相。所以書笙建議：住宅要選正房居住為上。住宅除看眉毛，還要看承漿，眉毛整個濃而有型。院子房已修好，眉毛淡，院子尚未修好或住房尚未修好，承漿華美，光潤吉利，必有祖宅。缺陷無祖宅，有痣棄祖宅，若有紅絲紋痕，則祖宅被人分。(如從前資本家及地主子女均有此相)
眉稜骨高，家中有人進過派出所，天倉低，錢總不夠花，魚尾有紋不論男女小心二次婚，上下齒中間凹下，家中必有凶死的人或殘疾的人，其原因是住宅兩頭高中間低所刷。上下齒中間凸出，家中必有絕門的人，其原因是中間高兩頭低所制。玉樑骨高者，豕中必有頂門跳門或招親人，嘴唇有眼子，家中必有服毒之人，魚尾有豎紋伸向下方，家裏必有凶死的人，男左女右，眼肚腫漲者亦然，人中數一線或有內包者，家中有養子。
天庭飽滿地閣窄，你得不上父親的遺產(招親或給人頂門)。下巴短者多婚姻不順或再婚，以上絕招甚準不可妄傳明哲自保。以上斷陽宅之法請見(圖37A面相圖所示。
(2)怎樣從手相上斷陽宅幾處，搬過幾回家的相法密訣。從手相斷陽宅幾處，請看手相乾宮部位，乾宮部有幾條清晰橫紋即有幾處陽宅。請見(圖37B?)所示。
那搬過幾回家怎樣斷呢?人搬家多數是隨著事業的變動而搬家的，所以此紋主要結合事業線來綜合而斷，手相搬家紋多即搬家的次數多，此搬家符號見圖(37B?)所示手相斷陽宅請見答疑點竅篇續
第十八節 從手面相上斷陰
宅風水相法密訣
1、怎樣從面相上斷墳瑩地好壞及幾處的相法密訣
看墳瑩地那裏看，山林琢墓發際邊，白色光亮風水好，青筋暗陷有破變，得天地之氣，則旺。得風水之氣，則發。
新舊風水管三代，爺爺積孫法為真，山管人丁，水管財，缺少一樣受貧寒，看氣色要遠看，近看反而不準確。
得風水之地氣者骨肉起，塌陷者則失風水。即風水遭到破壞。有氣發不休，無氣發終敗，日月角有氣額方圓，無氣塌陷父母有難。眉若有氣伏而秀，無
鼻頭氣色為土質，三停一線仔細推，鼻為結穴處，鼻高墳在高處，如再有兩顴拱起相護(即青龍白虎朝拱)，口方而大地閣微起，即前有照有明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黃，土質乾燥，色暗土質濕，有官有財也。
從面相看風水當把鼻子視為結穴處，兩顴為青龍白虎二山，兩耳如照，則青龍白虎二山無破有力，兩耳若聳，則此二山破矣，法令紋可視為溝路，嘴可視為河流，嘴方海潤，天庭氣潤前方有江河之水(明水)，嘴乾地閣燥，可視前方之水為池塘之水(暗水)，地閣偏上之紋可斷；移過墳否(或墳瑩地兩處之符號)，天庭處的山林紋為墳數紋，幾紋便有幾個墳，人中、魚尾、額紋可斷墳瑩地的坐向(向口)，以上(見圖38A)所示。
(2)怎樣從面相上斷墳瑩地向口方位的相法密訣
學員們：斷墳瑩地向口不是千篇一律的，因人有千相，千相干面，千面千紋，所以每個入畫相的相徵都是不同的。如果只從一點來論定有不周之處，所以書笙在給人斷陰宅風水向口時，都是從三點而論：即人中、魚
氣粗反兄弟疏情。人中有氣則深長，無氣平平得子孫很難。新舊風水上下看，額、鼻、人中、地閣參，得風水之氣後代旺，色、惡、暗滯後代衰，死後寄存沒下葬，子孫無力，易顴骨暗滯青筋纏。
鼻頭氣色為土質，三停一線仔細推，鼻為結穴處，鼻高墳在高處，如再有兩顴拱起相護(即青龍白虎朝拱)，口方而大地閣微起，即前有照有明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黃，土質乾燥，色暗土質濕，有官有財也。
從面相看風水當把鼻子視為結穴處，兩顴為青龍白虎二山，兩耳如照，則青龍白虎二山無破有力，兩耳若聳，則此二山破矣，法令紋可視為溝路，嘴可視為河流，嘴方海潤，天庭氣潤前方有江河之水(明水)，嘴乾地閣燥，可視前方之水為池塘之水(暗水)，地閣偏上之紋可斷；移過墳否(或墳瑩地兩處之符號)，天庭處的山林紋為墳數紋，幾紋便有幾個墳，人中、魚尾、額紋可斷墳瑩地的坐向(向口)，以上(見圖38A)所示。
(2)怎樣從面相上斷墳瑩地向口方位的相法密訣
學員們：斷墳瑩地向口不是千篇一律的，因人有千相，千相干面，千面千紋，所以每個入畫相的相徵都是不同的。如果只從一點來論定有不周之處，所以書笙在給人斷陰宅風水向口時，都是從三點而論：即人中、魚
尾、天庭額紋來看o
?人中偏斜方向為墳向，人中偏左，墳坐東南向西北，人中偏右，墳坐東北向西南。
?額部三才紋也可看墳向，如三才紋不斷為“乾三紋”即坐西北朝東南向。天紋斷為“兌宮紋”，墳為東西向，三紋都斷為“坤宮紋，，即為西南向。天地紋斷為“坎宮紋"即為南北相，餘此類推。
?從魚尾處斷墳向，請見(圖33B、38C)所示。
(3)怎樣從手相上看兩處墳瑩地的相法秘訣
學員們在基礎篇，你們已見過墳瑩地不在一處的兩種祖墳符號圖，在本節裏，如某君手中皮紋長有(圖33D)所示之符號，主祖墳不在一處或爺爺奶奶去世後沒合葬在一起(即沒拼骨)。
這裏書笙要講給你們的就是如某男左手皮紋長有此符號，主自己或自己的兄弟姐妹之中必有離婚的，如某男右手皮紋長有此符號，主妻子的兄弟姐妹之中必有離婚的，女則反看，此招很準，望你們細研之。
附，陰宅斷法小輯，龍虎頭上埋一墳，死的死來貧的貧，前後左右若射墳，定主輩輩出絕門，墳前如牛槽，斷子又絕苗。左高右低輩輩克妻，明堂有橫沙，必定出啞吧，穴後大坑，必絕人丁，水破天心，水不行，敗財傷人事不停，明堂如鍋底，富貴誰能比，明堂如龜脊，輩輩子孫主流離，凹坑葬一墳，缺少帶孝人，大頭來水發大枝，小頭來水發小枝，長生向枝枝發，帝旺向獨一苗，桃花向離婚巢。墳坐壬山、子山、癸山、水出庚方、酉方、甲方，則無後代，古雲十年看一地，三年點一
、穴，陽宅看一間，陰宅看一磚，福地福人居，天命如此，人力難為，好的風水不易亂移，移則散氣，不良的風水，如家裏祖墳埋了幾十年，財呤聵I不佳可以移動，或有某家一離婚就有好幾個離婚的可動，或有錢就有事的，或災禍連連的，可動。陰宅墳瑩，如陽宅房基，如一落成，即跟環境構成一體，如風水不好，如不移動只靠化解破解，難以奏效，所以書笙主張如原地風水不好，必須另選一風水寶地移之為上。紙上談兵永遠脫離實際，學陰宅風水如不隨師堪察恐難以學精，關於手面相看風水之例，書笙就講到這裏，如有的學員對陰陽宅風水有興趣的話，將來可參加盛書笙進階風水面授班,看看我們有否此緣.
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