【张宝祥讲墨家】如何理解“命”

原典:命者,暴王所作,穷人所术,非仁者之言也。
讲解:命的说法,是暴虐的君王用作愚民的,是穷困的人自我消极感叹的,这并不是仁义的行为、正确的表达。
墨子的“十大主张”中有《非命》的思想,其核心意思是“不要认为命由天定而消极处事,应该自强努力以致丰衣足食,进而实现国富民强的兴盛”。
如何理解“命”?让我们先来“认命”。
首先,认可命。我们有不能选择的命,那就是我们的父母,这告诉我们“从哪里来”。不论父母如何,他们都是给予了我们最宝贵的生命,人的一生中,对自己恩情最深重的莫过于此。孝敬父母是我们中华民族的传统美德,这也是做人的基本良心,这更是我们的责任和义务,不只是在心里想着口里念着,最重要的是付诸于行动,不要以工作忙碌为借口,也不要用金钱或雇佣个保姆来替代,尽自己所能表达我们的孝心,从而避免“子欲养而亲不待”的痛彻伤悲,比尔盖茨接受记者采访回答“最不能等待的事情”时说:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母”。
然后,认知命。我们有不可错失的命,那就是我们的天赋,这指引我们“到哪里去”。人生最难了解的就是自己,人生的过程也是“发现自我、历练自我、成就自我”的过程。人如果要实现自我的成功,必然是先发掘自己的天赋,也就是认清方向,然后持续不息的努力,这也就是我们所说的“立命”。所以,认知自我的天赋,也就是命里赋予我们的潜能,至关重要。那么如何能够做到呢?那就是破译我们的行维密码。行维密码,是根据人的先天遗传因子和后天环境因素,统和分析确立人的思维模式和行为方式的系统模型,是指导人的健康、生活、工作等领域的核心依据。所以,经过行维密码的本质分析,我们就可以发掘自己的天赋,找到自己最适合的方向,成就自己最卓越的事业。
再让我们理解“非命”。墨子提出“非命”思想,是告诫人们不应“沉迷于先天之命”,生在富贵之家而不能做纨绔子弟,像明朝的纨绔宁王朱宸濠、现在的问题少年李天一;不应“沉沦于先天之命”,生在寻常之家也不能自暴自弃,不要像《少林足球》里的二师兄那样慨叹“为什么我老爸不是李嘉诚”。
出生时的“先天之命”,是我们无法选择的,但这绝对不是人生的全部,更不能决定我们未来的“后天之运”,从奴隶到封侯的卫青、从厨子到丞相的伊尹、及至现代白手起家而功成名就的企业精英,无不证明掌握“天时、地利、人和”,再坚定信念、自强努力,就能够实现自己的最大价值和最终理想,李嘉诚、任正非、郭广昌、鲁冠球、吴亚军、马云、李书福等皆是如此。
综上,我们对“命”应该这样理解:
因“认可命”而感恩父母,因“认知命”而成就自我;对“先天之命”,富而不迷,贫而不沦,得“天时、地利、人和”之宜,以成“后天之吉运”。
张宝祥老师简介
让日本政界为之赞叹的墨学研究专家,依托新易国学团队创立的“墨式文化全控管理”享誉中外。易学应用专家,景观环境专家,国际太极易学会副会长,被誉为“最受欢迎的新生代国学老师”。
读经感想(来自于新易读经汇微信群):
李春莹:命运掌握在自己手中,努力奋斗终将成就后天之吉运
Winnie:没学国学之前认为认命就是消极的态度,以为命运是不可以改变的,就顺其自然吧,现在发现是错了。其实命的理解是多种的,首先要深刻的认识我们自己的生命,一定要感恩父母;再次就是要发现自己的天命,每个人生来就有天赋,一定要不断实践去找到它。
傅辉:感恩父母,认清自我,不妄自菲薄,不怨天尤人!
張興業:人生就是认识自己寻找自己的过程,能够认识自己了解自己,掌控自身的能量营造合宜的环境,顺应天时趋势,就是幸福、成功的人生。成功者无非如此而已……
白子墨:命,认可命,感恩父母,认知命,成就自我,以一颗感恩之心,不断修为自身,以平常之心,不断反思过往,以善良之心,感谢生命的可贵,以包容之心,体味人生的得失成败,以珍惜之心成体会生命的过程!
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