文/张宝祥

请问各位企业家：什么是领导？可能每个人都会有不同的理解。

根据《管理学基础》中的解释：领导是以实践中心展开的，由拘役社会系统中的领导主体根据领导环境和领导客体的实际情况确定本系统的目标和任务，并通过示范、说服、命令、竞争和合作等途径获取和动用各种资源，引导和规范领导客体、实现既定目标，完成共同事业的强效社会工具和行为互动过程。

这个定义虽然解释得很详细，但还是显得复杂。

其实“领导”就是“领”和“导”。

在《说文》中解释：领，项也。项即是人的头，领也就是给别人以标准。所以，作为合格的领导，首先要把这个“头”带好了，以身作则成为表率，树立起大家效仿的榜样。正如墨子所说“子不能治子之身，恶能治国政”，意思是“你都不能管理好自身，如何能够治理好国家的政务”。

我们都知道《亮剑》，并以各种角度分析“亮剑”的精神，而其中最大的关键是在于每次需要“亮剑”时，无论松云岭突围战，还是华北观摩团战，还是李家坡与日本山崎大队之战，及至华北大扫荡的每一次战斗，李云龙总是冲在最前面，让别人以自己为马首是瞻。

当年大禹治水之所以成功，除了方法得当以外，最重要的原因是在于《史记》所说：“禹为人敏而克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信。八年于外，三过其门而不入”，正是这种躬行实践的榜样作用，让人们以此为标榜，才得众人齐心共力治水成功，这就是墨子说的“义者，政也。无从下之政上，必从上之政下” 。

终成为“战国七雄”的赵武灵王之所以能够实现“胡服骑射”的伟大改革，被称为“经营之王”的土光敏夫之所以能够带领东芝走出危机，被誉为“台湾经营之神”的王永庆之所以缔造出世界化工50强的台塑集团，莫不如此。

在《说文》中解释：导，引也。引就是给人指明方向。由于年龄、经验、阅历、想法等差异，员工和领导者必然存在着很多不同，所以领导者光自己做好还是不够的，更应该懂得不断地告诉员工什么是正确的、应该按照什么方向行进，给予员工或团队明确的指引。

墨子说“今求善者寡，不强说人，人莫之知也”，意思是“现在主动寻求善良的人很少，不强势持续的讲述教授，人们是不会知道的”，又说到“君说之，故臣能为之”，意思是“君王说到哪里，臣子就能做到哪里”。

稻盛和夫的成功秘诀之一就在这里，他白手创建京瓷时，面对仅有的28名员工，他却总是重复这样的话：“让我们拼命干吧！我们要创造一个卓越的公司，镇上第一的公司。不，京都第一的公司！日本第一的公司！”资金、设备、技术、人才，什么都缺的状况之中，他一直热衷于对员工们讲述将来之梦。在别人看来，这简直荒唐至极，甚至连他自己也不免半信半疑。但是，朝也说晚也说，一遍又一遍，反复倡导，不知何时起，员工就慢慢都充满自信，而且朝着那目标，众志成城，不惜一切努力去实现！

再看看马化腾、马云、刘强东，他们同样也是利用各种场合与时机在进行着持续的对内激励和向外表达，从而不断驱动团队的显意识，持续着火一样炽热燃烧着的愿望，进而全身心投入。

邓华德，是一位饱受争议的中国男篮主教练，很多人都抨击他技战术水平不高，但是对于他的“精神激励大法”，大家都是心悦诚服，也正是凭借此点，他帮助没有姚明的中国男篮找到自信，在世锦赛出线，亚锦赛重回巅峰，亚运会得到冠军，拿到伦敦奥运会参赛资格。

赛场上的邓华德是一个激情指挥家，他的举手投足、字里行间都能给球员热血沸腾的感觉。

有一次非常重要的比赛，赛前的休息室内，邓华德先是播放了一段队员们在场上拼搏的剪辑视频，每一个镜头、每一段配乐都让人血脉贲张，视频结束后，邓华德又把球队战术板翻了过来，以往，那上面都是密密麻麻的人员情报和攻防战术安排，但那一天，上面只有一句话，也是在大学里主修英国文学的邓华德所最推崇的——“今日与我浴血奋战者，是我真兄弟！”那一刻，球员眼中释放的杀气令人为之震撼。

作为领导，你能把你的团队或员工，变成你的兄弟吗？他们愿意以你作为自豪的榜样而为之热血奋斗吗？