文/黄晓雷

中国国学诸子各家虽然百花齐放，各有特色，但有一点是相同的，那就是在确立自己学术的哲学观时，都遵“道”，顺“道”，守“道”。

法家思想作为专门致力于研究组织管理和国家治理的思想学派，更注重“道”。并且把“道”作为治理国家的最高原则。那么什么是“道”呢？

在天，就是宇宙运行的规律；在地，就是万物生息的法则；在人，就是人与人之间相处的基本规矩。

作为组织的管理者，立法，就是用“法”用规矩去规范人们的行为，让整个组织乃至社会，在符合“道”的框架下运行。而“法”，就是制度，就是法规，就是法律。

所以说，真正合格的管理者，其实就是个卫道士。用“法”来保卫着“道”。用“法”来约束所有组织内部的人，奖励遵“道”之人，惩罚和禁止逆“道”之人，让人人都要遵守“道”。

“法”，这个东西，在不同的组织中，根据具体组织规模和具体组织特点，千差万别。但它们有两条共通的原则是一定要遵守的。

其一：圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完。

好的“法”，一定是引人向善、确立公序良俗的，同时守法的人有好日子过，而对社会有危害的，对组织没有贡献的，一定要受到惩罚，并且这个“法”有具体措施能确保执行到位。

比如说诺基亚，“钱多假多”，而且还基本不用干活，这种每个人都向往的理想工作，貌似看着人性化的管理，但就是给公司带不来一点实际的业绩，那么，这不就是在违反一般的企业经营法则（“道”）吗？违反“道”的公司，再大，也有被肢解的那一天。

其二：古之善守者，以其所重禁其所轻，以其所难止其所易。

善于守道立法的人，一定是用别人所看重的东西来禁止他们所轻视的，用他们所难于违反的法令来制止人们所容易犯的罪行。

违反“法”的人，只有两种可能：一是希望通过违规，来获得利益；二是为了自己省事，走捷径而违规，那么就让他在制度面前无利可图，违反了制度更费事。这样两下权衡，虽然不情愿，但也得守规则。所以惩罚一定要重而狠，因为对只追求利益的人，只能用利益去对话。

任何公司、社会，只要它的“法”做到了这两点，那么这个法，才真正具备了“法”效力和“法”尊严，才是真正符合“道”的法。所以说，真正会用“法”的领导者，真正合格的管理者，其实都是真正意义上的卫道士。