文/黄晓雷

管子曰：春夏秋冬不更其节也。春夏生长，秋冬收藏，四时之节也；赏赐刑罚，主之节也。

什么是“节”？从古代造字来看，“竹”字头代表竹子，“即”为就餐，开始吃饭。合在一起的象形含义为：远古时代用于吃饭的竹碗，以竹结为天然碗底。引申为：关键、紧缩、克制之意。如关节、调节。

管子的话原意为：春夏秋冬不改变它们对万物的调节。春天生，夏天长，秋天收，冬天藏，这是四季对万物的调节，而赏罚，是领导者对属员的调节。

春天，阳气开始上生，因而万物萌发；

夏天，阳气完全上升，因而万物茁壮成长；

秋天，阴气开始下沉，因而万物由盛转衰；

冬天，阴气完全下沉，因而万物藏匿。

阴阳二气，引动四季流转。

赏罚，便是领导者管控的阴阳。

四季从没有停止过生长收藏的变换，领导者也不可能有放弃赏罚手段的道理。

道德经言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

近代有人专论赏罚失效如何如何，看上去很美，其实只是忽悠而已。

如果有人真心认为赏罚失效。只能赠言：运用赏罚是技巧也是艺术，有待提高。