中国人从古到今都特别重视“合”的概念。三国演义开篇就是“话说天下大势，分久必合，合久必分。”天底下的情况就两种，一种是“分”，一种就是“合”了。比如形容夫妻二人感情好，就叫“情投意合”、“百年好合”。那什么才算真正的“合”，古人在造字的时候又赋予了“合”什么样的含义呢？

相传古人造“合”字时，是看到盛饭的食器有感而成。上部“亼”为盖子，下部的“口”为食盒的底盘，一盖一底，上下严密无缝，就为一合。“合”的原意为“关闭”，引申为“融洽”和“匹配”。

盖子在上覆盖着食物，防止灰尘虫兽侵害，底盘在下承载着食物，防止散落。虽然盖子和底盘的样子不同，位置不同，作用不同，但都为了保护食物这一个共同的目标而配合得天衣无缝，这就是“合”。

古人用盖子和底盘来比喻各种人与人的关系，在家是夫妻，在单位是上下级。

法家韩非子云：“取舍合而相与逆者，未尝闻也。”对事情取舍的标准相同，就不会相互对立。人与人之间要想达到“合”的境界，最大的原则是：首先大家应想法一致，价值观相同，其次各有所长，阴阳互补，相互配合。

关于“合”字还有一个脍炙人口的古代故事，说的是三国时期曹操军中有位叫杨修的秘书，此人据说学问特好，也特聪明，脑子快。有一天，有人送了一盒酥给曹操，曹操随手就在盒上写了“一合酥”三个字，自己没吃，也没吩咐怎么处理，就走了。

大家面面相觑，都不明白曹操的意思。只有杨修看过以后，二话不说，拿起来就是一口，然后又让大家都来分吃，所有人都踌躇不前，不敢伸手。杨修说：没事，是丞相让吃的，吃出毛病来，有我呢。

后来曹操回来看见空盒问起，杨修答：是按曹丞相吩咐，一人一口酥，大家分吃的。竖着看，一合酥，不就是一人一口酥吗？原来杨修把“合”字拆成了“人一口”。

按说，以杨修的聪明劲，曹操又是爱才之人，应该是大为喜欢，提拔重用。但其实不然，曹操对杨修讨厌至极。后来又有类似的事情发生，曹操最终找了个借口处死了杨修。

杨修其人只能算是有小聪明，谈不上有真智慧，他总能猜透领导的心思，算是能做到“知心”，但他做不到与曹操“同心”，他以卖弄文采为荣，不以补位配合为任。一个“合”字，他只看到了“人一口”表象，根本没有体会到古人造字时所强调的上下同心、阴阳匹配的“合”字真谛。这才是杨修最大的悲哀。

 ——黄晓雷老师

法学专家，新易国学团队资深讲师。在许文胜教授带领下，首创以法家理论体系为指导的管控系统模型，将法家“法”、“势”、“术”核心哲理成功运用于企业实践管理当中，成功帮助众多企业快速平稳发展。主讲《法家的管控之道》，常年授课于清华、北大、人大、同济、复旦、浙大等知名学府，授课风格睿智诙谐、深入浅出，深受好评。