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微言哲理:周文王的用人之道(黄晓雷)

(2013-06-25 16:27:10)
国学眼中的世界
微信号:guoxueshijie

http://wx.img.pp.cc/20130620/s_dfc06b0c765cbe386382c4f78ecdf958.jpg

 

在周还弱小的时候,当时周人拥有一块玉版,是很名贵的宝物。

殷纣王派胶鬲前去要,文王不给他;费仲前去索要,文王就给了。是为什么呢?

原来因为胶鬲这个人贤达而费仲无道。周文王不希望胶鬲这个贤人在殷朝得志,而费仲这个人不是个好东西,他只会帮纣王干坏事,所以让他去在纣王面前立功。

周文王在渭水边拜姜太公为相,那是尊重他姜太公的德与才;而把玉版提供给费仲,却是看中他得志后可以扰乱殷纣。

从这则故事中,就可以看出文王用人却有一套,不愧为圣人。

1:文王能识人。胶鬲贤、姜子牙贤,费仲无道,文王看很清楚,心知肚明。

2:文王善用己方人才。姜子牙拜相,布衣直接提拔为丞相,就很能说明问题。

3:文王善用敌方人才。文王巧妙的利用机会,抑制贤才在敌方发生作用,而扩大费仲这样无道之人助纣为虐的影响,达到加快殷商灭亡的效果。

尤其是第三点,是很多人都做不到也想到的。所谓:一阴一阳谓之道。用人也是如此。什么时候该用阴什么时候该用阳,文王当真是做到的了经典。虽然胶鬲、费仲都不是己方人才,也能为文王所用,不由的不赞叹文王的高超用人水平。

附原文:周有玉版,纣令胶鬲索之,文王不予;费仲来求,因予之。是胶鬲贤而费仲无道也。周恶贤者之得志也,故予费仲。文王举太公于渭滨者,贵之也;而资费仲玉版者,是爱之也。

 

http://wx.img.pp.cc/20130620/s_610e8285c9e224d0b7d0d607a262af11.jpg     —法家学者黄晓雷

 

黄晓雷老师,在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中潜心钻研法家核心思想,首创将法家“法”、“势”、“术”核心哲理成功运用于企业实践管理当中,形成了完整的“法家智慧应用体系”,成功帮助众多企业快速平稳发展。常年授课于清华、北大、同济、复旦、浙大等知名学府。

主讲课题:《法家的管控之道》。

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