《韩非子》一书中曾记录过这样一个故事：

有人叫田仲，传说很有本事，是齐国著名的隐士。

宋国人屈谷有一次去拜见他。

跟他说：“我听说您很有骨气，不依靠别人吃饭。现在我有一个大葫芦，坚硬得像块石头，厚实得没有空隙，把它献给您了。”

田仲想了想，回答说：“葫芦可贵的地方在于可以用它装东西。现在它厚实得没有空隙，就不能剖开来装东西了；它重得像块坚硬的石头，就不能剖开来斟酒了。我拿这个葫芦是毫无用处的。”

屈谷回应道：“说得对，我准备把它扔了。”

其实屈谷是在借实心大葫芦点指田仲。

在现今的时代，很多人也在自觉不自觉的做着田仲这样的事。看着水平很高，名气不小，但基本对其他任何人、任何事，没有任何作用。

比如在团队建设中，最忌讳的就是“三无人员”。只要符合无行动，无结果，无激情，这三个无，就成为了团队的实心大葫芦了。

一无行动，这类人，只说不干，只有想法，没有行动。任何一个团队都不缺指路的，缺的都是实实在在拉车的。

二无结果，这类人，干啥事都没结果，永远有一万个理由等着解释，到头来，谁也不敢把实事，重要的事交给他做。

三无激情，这类人，情绪总是负面的，看问题习惯看缺点，以抱怨为主，不以积极心态为主。

此三类人，最大的问题在于，无论自身能力如何，人品如何，但对团队建设来说毫无积极作用和积极价值。这也是最不符合法家“尚功”思想的人。

什么叫“尚功”呢？就是崇尚功绩、崇尚实际效用。

比如汉朝的李广，曾有诗云：“但是卢城飞将在，不教胡马度阴山。”说的就是李广名气大。但李广在汉武帝一朝，就从来没有封过“侯”。所谓“李广难封”，其原因就在于，李广虽然名气不小，但军功微弱，完全不符合法家的尚功思想。所以对于团队建设来说，以及对于团队里的每一个人来说，都要明确的一个东西，就是“尚功”，一切用结果来衡量，一切以实用为原则。

附原文：齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：“谷闻先生之义，不恃仰人而食，今谷有巨瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。”仲曰：“夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可以剖以盛物；而任重如坚石，则不可以剖而以斟。吾无以瓠为也。”曰：“然，谷将弃之。”今田仲不恃仰人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。 

   —法家学者黄晓雷

黄晓雷老师，在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中，潜心钻研法家核心思想，首创将法家“法”、“势”、“术”核心哲理成功运用于企业实践管理当中，形成了完整的“法家智慧应用体系”，成功帮助众多企业快速平稳发展。常年授课于清华、北大、同济、复旦、浙大等知名学府。

主讲课题：《法家的管控之道》。