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有人说管理就是管人，管的是人心；有人说管理就是把握大的方向，战略不错，就不会有大问题，所谓做正确的事比正确地做事更重要；还有人说执行力最重要，没有有力的执行做保证，战略再好也实现不了。这些从管理的不同侧面，说的都对。而在《鬼谷子》中出现的一个“朕”字，同样也带给我们很多的管理启示。

中国文化的内涵在很多方面是从汉字中体现出来的。一提起“朕”这个字，相信很多人会想到的是皇帝。近年来，荧屏上播放了不少以帝王为题材的电视剧。皇帝们频频出现，张口一个“朕”，闭口一个“朕”。 “朕”是什么意思？皇帝为什么自称“朕”？ 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅•释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。但到了千古一帝的秦始皇开始，不但老百姓，就是官员也不能用这个字了。因为秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”

而我们往往忽视了“朕”的另一个意思就是缝隙，并由此又引申出的征兆、先兆的意思。在《鬼谷子》中提到“人心之理，变化之朕焉。”讲的是圣人要有洞察人心的能力，揭示世间万物变化的征兆，从而把握其中的变化规律。所以管理中有一个特别重要的因素就是要知人性与知变化。

对人性的认识我们以后后讨论。如何知道事物的变化呢？其中的一个方法就是要有分辨出变化前的征兆的能力。掌握这个能力就是要有对趋势的分析与细节变化的把握能力。比如，当你掌握了行业的趋势，并迅速行动，你就更容易成为行业的领头羊。所以一流的企业往往是抢占先机，同时又是不断创新的企业。微软在计算机行业的初期，在第一台发明不久，就创立了公司并找到了自己的定位。所以，能提前发现细小的征兆，把握趋势，也是管理要具备的能力。

http://wx.img.pp.cc/20130410/s_4bd39b408bde76823d36fa409d96cd44.jpg —谋家学者朱钧

朱钧老师，在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中，潜心研究鬼谷理论，将“阴谋鬼计”正统解读，将“纵横捭阖”现代演绎，为现代企业管理增添了新的方法和模型，针对企业实际应用，着重解决企业危机管理、公关策划、人力资源调配、企业文化等各方面实际问题。

主讲课题：《鬼谷子谋家的竞争之道》。