微言哲理:抚琴静心,高雅之好(宫春涛)

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前日在哈尔滨,在著名书画家金泽珊先生家盘桓一日。其不但舞文弄墨,也常抚古琴。很多人分不清琴与筝,认为二者差不多,其实差别大了。古琴多为文人自娱,在古代是种非常高雅之好,列“琴棋书画”文人四才之首。而筝为丝竹之乐,多用来表演供人娱乐,前者相当于现代人家里买台钢琴自己玩,后者相当于你喝酒的时候花点钱点首歌听听。
古琴字从珏,从今。“珏”为“二玉相碰之声”,“今”意为“当面的,当下的”。联合起来表示“现场演奏的玉音”。“神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅释·乐》”就是说,传说中古琴为神农所造。开始有五根弦,至周,文王加了两根弦,就成了七根弦,也被称为七弦琴。宫商角徵羽是我国五声音阶中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6,被称为五音。我们民间常说的“五音不全”就出自于这里。《孙子兵法》云:“声不过五,五声之变,不可胜听也”,说的是,基础的声调只有五种,但五种音率结合起来,就听不过来了。
正因为五音对应五行,所以我们听起以五音演奏的古琴曲时,心情平静,安逸,有强大的摄心功效。《徐曰》云:“君子所以自禁制也。”《白虎通》云:“琴以禁制淫邪,正人心也。”所以,我们现代人工作较繁杂。自己不用学习古琴,只是听些古曲,也是静心摄念的好方式。
http://wx.img.pp.cc/20130205/s_c39751d158caf0982fe151c0d8c09cac.jpg— 兵家学者宫春涛
宫春涛老师,在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中,主要进行孙子兵法的研究,首创将孙子兵法的智慧结晶成功运用到企业实践管理当中,为企业建立一套行之有效的营销策略模型,成功帮助众多企业快速平稳发展。常年授课于清华、北大、人大、同济、复旦、浙大等知名学府。
主讲课程:《孙子兵家的策略之道》。