怒归花果山

　　自从悟空跟随师父唐僧去西天取经，没少受到为难，这也属于正常现象。一个新组建的团队，领袖和下属之间的关系如何处理，肯定需要一定的时间来了解和磨合。毕竟彼此的人生观不同，性格不同，思维方式不同，初次在一起合作，难免会有磨摩擦。

　　悟空年少气盛，喜欢打打杀杀，而他的师父唐僧，吃斋念佛，极力主张不杀生，是一个讲究积德行善的老好人。悟空第一次和师父发生摩擦和口角，是他被师父救出，杀死六贼的时候，师父怪罪他不该打死那六个拦路抢劫的劫匪。悟空心高气傲，一气之下，便离开了师父，跑到东海龙王那里喝茶了。最后还是被东海龙王用张良三捡鞋子的故事给劝了回来，回来后，师父便给他戴上了紧箍儿。

　　第二次冲突就是三打白骨精时。悟空认得三次变化成女儿和老人的妖精，可是师父没有火眼金睛，辨不出个子丑寅卯，于是又开始怪罪他乱杀生，加上八戒的挑拨，师父一怒之下，就把悟空打发回花果山。

　　无论是铲除六贼，还是三打白骨精，悟空做得都没有错，那么师父为什么还要怪罪他，非要赶他走呢？大家都知道，悟空是一个人的童年化身，代表着一颗童心，而他的师父唐僧，是一个人的老年化身，代表着老年意识。我们先看悟空铲除的都是哪六个贼，眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。

　　这分明是写人的七情六欲，悟空既然是一个人的童年化身，离开两界山，就是一个幼儿脱离了大人的手心，已经初通人事，自然就会透过眼、耳、鼻、舌、身、意，产生七情六欲。师父唐僧以一个老年人的眼光，看待孩子身上的这些欲望，有着非常矛盾的心理。虽然七情六欲是人的天性，但如果不清除掉，就无法修行成佛。

      取经路上，悟空的第一战就是铲除六贼，其实就是写一个人从小便开始克制七情六欲，为老年当和尚做准备。至于三打白骨精，同样是对一个人童年欲望的考验：一个女性的考验，一个家庭父母的考验。要想当一个合格的僧人，可是第一不能娶老婆，第二不能有家庭。所以，悟空很快就断绝了对女人和父母家庭的念想。

　　我们常说，魔由心生。世界上哪有什么妖精，有的只是人内心的欲望和杂念。悟空铲除六贼和三打白骨精，他的师父每次都口生怨言，师徒反目，正是一个人内心欲望的挣扎和矛盾。人到底为什么活着？克制欲望，到老成仙成佛，难道这就是人生的最高境界吗？吴承恩一方面在肯定着、赞扬着，一方面又在否定着、抱怨着。这是人性的挣扎，也是人生的矛盾。

　　人克服七情六欲，当然是件痛苦的事情。悟空回到花果山后灭了山下众猎户，就是明显的例证。那些围猎花果山众猴的猎户，都是些什么东西呢？吴承恩交待得非常清楚，便是四味名贵的中药：人参、朱砂、附子、槟榔。这分明是告诉我们，一个幼小的孩童拋弃家庭出家当了和尚，由于想家，得了一场大病，吃了四味中药，才彻底治愈。

　　悟空独自一人离开了师父唐僧，明摆着是写一个人的人性分裂，老年时偶尔泯灭了童心，导致心理疾病，结果再次陷入妖魔侵身的境地。这样看来，一个健康的人，即便到老，也要保持完整的心性，不能没有童心，也不能完全孩子气。就像悟空离不开师父唐僧，唐僧也离不开悟空一样，人性只有完善才能健康，只有人性健康生命才能完美。