加载中…马克吐温:“历史不会重演,但总会惊人的相似。”
(2020-01-13 11:08:47)《道德经》
第六十三章，老子认为，要有作为就必须“无为”（即顺应自然，不强作妄为）,要做成大事就必须不生事端，不惹是非，要生活有兴味，就必须保持淡泊宁静。他还提醒人们，做事情要把困难估计得充分一些。处理问题，要由小到大，由易而难。
【原文】为无为，事无事，味无味。大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
【大意】“无为”才能有作为，做事不要生是非。莫嫌淡泊无味道，淡泊之中才有收获。“大”事总由“小”事生，“多”总由“少”积累成。处理事情要从容易之处先入手。要想做大事者，要从细微小事先做起。天下难事多起于易，天下大事则起于细。圣人正是因为不自大，所以才能做成大事。轻易承诺的，且没有做到的，信用就容易丧失掉。事情看得太容易，困难则更多难以处理。圣人做事有理智，碰到困难从不回避。重视困难把它解决掉，因此也就没有什么难题了。
《道德经》
第六十四章，本章讲述任何事情都有一个发生发展的过程，告诫统治者在社会祸患出现之前就应当加以预防。人们做事必须持之以恒，善始善终，“慎终如始”(结束时也要像开始那样谨慎)。
【原文】其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
【大意】局面安定易于维持，迹象未显则易处置。脆弱之时易消解，细微之时则易散失。事故未发生要先防范，祸乱未生则先整治。合抱大树参天高，原先只不过是一颗小树苗。高高耸立的九层楼台，也是堆堆的泥土筑建起来的。漫漫远行的千里路，始于脚下的第一步。人们做事总是想要快点成功，越是快的成功离失败越近。持之以恒有所始终，这样事情必然会是成功的。圣人处世的境界很高，别人嫌弃的他都会要。难得之物不贪求，这样吸取教训且记得牢。众人过错他去补救，辅助万物竞得自由。任凭发展顺应自然，清静无为才是第一。
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