《劝学》文言知识梳理

1．通假字

木直中绳，輮以为轮──“輮”通“煣”，用火烤木使弯曲

虽有槁暴，不复挺者──“有”通“又”

则知明而行无过矣──“知”通“智”，智慧

君子生非异也──“生”通“性”，资质，禀赋

2．词类活用

君子博学而日参省乎己──“日”，名词作状语，每日，每天，天天

上食埃土，下饮黄泉──“上”“下”，都是名词作状语，表动作行为的方向，向上，向下

假舟楫者，非能水也──“水”，名词作动词，游水

木直中绳，輮以为轮──“輮”动词的使动用法，用火烤木使弯曲

假舆马者，非利足也──“利”，形容词使动用法，使……快

其曲中规──“曲”，形容词用作名词，弯曲的程度

积善成德──“善”，形容词用作名词，善行

用心一也──“一”，数词活用为形容词，专一

3．古今异义

博学  古义：广泛地学习    今义：学问广博精深

爪牙  古义：动物的爪和牙   今义：比喻坏人的党羽

寄托  古义：托身，安身     今义：把理想、感情、希望等放在某人或某物上

以为  古义：把……做成     今义：认为

江河  古义：长江、黄河     今义：泛指河流

4．特殊句式

取之于蓝，而青于蓝。──介宾短语（介词结构、状语）后置句

寒于水。──介宾短语（介词结构、状语）后置句

日参省乎己  ──介宾短语后置（状语后置）

爪牙之利，筋骨之强 ──定语后置句

无以至千里──固定句式  无以——没有用来……的办法

                      有以——有用来……的办法

 

5．文言实词

假舟楫者，非能水也，而绝江河        横渡

率妻子邑人来此绝境                   隔断

绝     忽然抚尺一下，群响毕绝               终止

       以为妙绝                             到了极点

       佛印绝类弥勒                         非常

蚓无爪牙之利，筋骨之强             强大，强壮，强健

强     挽弓当挽强                          有力的弓

策勋十二转，赏赐百千强              有余

       乃自强步，日三四里                 竭力，勉强

     

假舆马者                            凭借，借助

以是人多以书假余                    借

假     大臣犯法，无所宽假                 宽容

君子生非异也，善假于物也            借助

      假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳   假如，如果

       乃悟前狼假寐，盖以诱敌              虚假的，非真的      

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也       向远处看

望     日夜望将军至                   盼望，希望

先达德隆望尊                    名望

适冬之望日前后                  月圆之时，农历每月十五

 用心一也                          使用

     又备经年裹物之用                  用途

用      兵精足用，英雄乐业              器用， 物资

        吾不能早用子                       任用，重用

      愿早定大计，莫用众人之议也          采用

      表恶其能而不能用也                 任用，重用

    

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰     听到，听见

闻      博闻强识                           见闻，知识

        不能称前时之闻                     声誉，名声

        闻道有先后                         懂得

用心一也                             专一

        骐骥一跃                             一次

一     一如既往                              一概

       六王毕，四海一                        统一

       一闻人之过，终身不忘                 一旦

 

 

疾  声非加疾也  强，指声音宏大。

6．文言虚词。

          取之于蓝     介词，从

          而青于蓝     介词，比

          而寒于水     介词，比

于        君子博学而日参省乎己──“乎”，介词，相当于“于”，引进动作的对象，可译为“对”

          善假于物也   介词，向

          积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉──兼词，相当于“于是”“于之”，在这里，在那里

          圣心备焉──语气助词，了

焉       复驾言兮焉求──疑问代词，何，什么

          焉用亡郑以陪邻──疑问代词，何，什么

          且焉置土石──兼词，相当于“于何”，在哪里

          若不阙秦，将焉取之──兼词，相当于“于何”，到哪里

君子博学而日参省乎己──“而”，连词，表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。

蟹六跪而二螯──“而”， 连词，表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

      则知明而行无过矣──“而”， 连词，表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。

 青，取之于蓝，而青于蓝──“而”， 连词，表示转折关系，可译为“但是”“却”。

而        假舆马者，非利足也，而致千里/而见者远/而闻者彰/而绝江河──“而”， 连词，表示转折关系，可译为“但是”“却”。

        积善成德，而神明自得──“而”， 连词，表示因果关系，可译为“因为”

吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣/登高而招/顺风而呼

──“而”， 连词，表示修饰关系，可不译。

锲而舍之/锲而不舍──“而”， 连词，表示顺承关系

 

 

其曲中规──“其”，代词，第三人称代词，可代人、代事物，在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。