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    马王堆帛书                      马王堆帛书

    1973年湖南马王堆帛书的出土，是书法史上的大事。正如魏碑的出土带来书法的革命一样，帛书书法也会给当前的书法界带来革命。

    一、马王堆帛书书法在书法史上的重要意义。

    马王堆帛书填补了书法史上一段空白。马王堆帛书抄写的年代大致在秦始皇统一六国至汉文帝十二年（168年）之间。这个时期，正是中国文字型体大变革时期，即从篆到隶转变的时期。马王堆帛书以丰富的书法资料，完整地再现了这一时期的发展路程，对我们理解书法发展轨迹，修正某些模糊认识有重要作用。

以前，一说篆书，大篆就是几个盘，小篆就是李斯，再以后就是李阳冰。一说隶书，就是汉碑。看到马王堆帛书，才知道成熟的汉隶形成之前，竟然还有如此丰富生动的发展历程；才知道李斯的小篆并非大篆发展的唯一站点，大篆发展的过程中，就孕育着草书、隶书，甚至楷书的萌芽。由于秦代过于短暂，李斯“书同文”，“同”没“同”值得怀疑，所以，小篆是否作为流行的书体是很难下结论的。另外，姿态各异的汉碑也未必就是汉隶的通行书写方式。马王堆帛书提供的诸多的信息，使我们的眼界大开，旧有的观念得到颠覆。汉碑精品很多，各具奇态，但所共有一点，就是笔画呈现的蚕头燕尾，使得蚕头燕尾成了隶书的代名词。我们看马王堆帛书，即使成熟期的隶书，也不过仅有少量的蚕头燕尾，大多还是直画。让我们懂得，隶书原来也可以这样写。再加上新出土的汉简资料，窃以为大概民间一般性书写隶书，并不强调少蚕头燕尾，只是在比较庄重的碑版上，才特意装饰的。

    二、马王堆帛书的书法艺术水平。

    马王堆帛书共分两次出土，第一次是1942年，建国前就流入美国，国人难以见到。第二次是1973年，共10多万字。均以墨书写，多数有乌丝栏。正如屈原的《离骚》充满奇瑰雄秀的魅力一样，马王堆帛书也尽具奇瑰雄秀之美。马王堆帛书大致分为三类，一类为篆隶类，保留着较多的篆书形体结构，但已经有了隶书笔意；一种是古隶类，形体介于篆隶之间，笔画比较丰富，类似秦隶；一种是汉隶类，构型比较规范，用笔也比较有规律，已经是成熟的隶书了。不论哪种类型，都达到极高的艺术水平，都是大美，毫不逊色任何法帖。不像其它地方出土的汉简残片，因为写手水平层次不齐，更多地只具备史料价值。

    三、马王堆帛书的书法学习意义。

    以前，我们学习隶书，主要是学汉碑。较之汉碑，马王堆帛书具有更大的优越性。其一，马王堆帛书是真迹。其二，马王堆帛书字数较多，便以全面学习。其三，马王堆帛书具有区别于汉碑的独特性。其用笔秉笔直书，方便快捷，结构收放自如，大开大阖，章法竖成列横不成行，天真自然，具有前所未有的新面貌。其四，马王堆帛书上迄大篆，下通汉隶，旁涉章草、楷书，具有很大的生发性，以此为介入点，可以左右逢源，在各个书法领域纵横驰骋。其五，目前书法界的创新，多以书体之间的嫁接为主要方式。而马王堆帛书就是现成的篆隶结合体。学习帛书，会给我们许多启示。

    学习马王堆帛书唯一的难点在于识字。由于马王堆帛书未脱尽篆书遗迹，许多字难以辨识，给我们学习带来一定难度。魏碑由于不存在这方面的难度，故一出土就形成潮流。我想，帛书学习未成燎原之势的原因大概就在于此吧。

    我想，有识之士，不会无视马王堆帛书的。