《觚滕》载嘉定故事三则

    一、陶庵刚正
　  黄陶庵先生少有盛名，馆于同里侯氏，以道义相切靡刂。虞山钱宗伯有一子名孙爱，甫成童，欲延师教之，而难其人，商之程孟阳。孟阳曰：“我有故人子嘉定黄蕴生，奇士也。与同里侯氏交三世矣。未可轻致。公雅与侯善，以情告侯，公可得也。”宗伯乃具厚币，遣门下客李生，至嘉定延之。李先是侯，道宗伯指。侯力为劝驾，黄意不悦，强而后可。遂与李偕至宗伯家，宗伯待以殊礼。居浃月，孟阳出海棠小笺示黄。黄询唱者为谁。孟阳曰：“宗伯如君柳夫人作也。子于帖括之暇，试点笔焉。”陶庵变色曰：“忝居师席，可与小君酬和乎？”孟阳曰：“此何伤？我亦偕诸君子和之矣。”陶庵曰：“先生耆年硕德，与主人为老友，固可无嫌，诸君亦非下帷于此者，若淳耀则断不可。”孟阳惭退。先是，曾馆某抚军幕府，有邑令闻先生在署，橐数百金，赂先生父，令致书，俾为之左右。先生复父书曰：“父生男之身，尤望生男之心。若行一不义，取一非有，男心先死矣，尚何以养父乎？”其自命刚正如此。忠孝大节，岂临时激于意气者所能为乎！

    二、《公归集》
　　平湖陆稼书龙其，改名陇其。初为嘉定令，以小舟载纺具抵任，内子躬自辟垆，易日用蔬菜。而慈惠字民，强毅任事，一时有神君之颂。忽有瞽者诣案自陈曰：“聪明正直谓之神，公即神也。我不幸两目无见，特乞公一字，批断来生作有目人。地下冥王，必不违公言耳。”稼书笑而允之。不二载，被劾去。嘉定士民数千，泣留不得，因刻《公归集》为赠。山右魏总宪上疏，称以天下第一清官，复其职，仍补灵寿县，内擢监察御史。罢官归朱泾，著书自娱。康熙乙亥年殁时，并无疾苦。午倦卧床，口喃喃若与人谈者，有顷，呼其家人曰：“忠愍公在此交代，我其去矣。”遂闭目而逝。空中箫鼓喧阗，合村无不共闻，殁后寂然矣。

    三、碧血
    疁城黄陶庵先生为诸生时，即深究性命之学，晚年始达，以国事日非，不肯出就官。乙酉城破，投笔慷慨，扼吭而死。弟伟恭，与其徒侯几道云，同日并命焉。后二十余年，幼弟洪耀出应郡邑试，是夜家庙神主震动作声，微闻愀然若叹息者。己未岁，余于都门遇陆翼王元辅，即先生门人也，以博学鸿儒召试。试时，忽有风掣其卷，恍惚间先生入梦，大书“碧血”二字示之。陆为悚悟，投笔而出，遂不与荐。

征按：文载《觚滕》卷一《吴滕》。钮琇，清初吴江县南麻（今盛泽）镇人。学者、文学家。