加载中…翠微妙境的武汉丛林归元寺（26图）
(2018-10-26 16:54:47)
标签：
武汉归元寺翠微妙境邓国茂摄影武汉四大丛林五百罗汉 |
分类： 武汉风情 |
翠微妙境的武汉丛林归元寺（26图）
归元禅寺位于武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。
归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。
归元禅寺现占地面积153亩，建筑紧凑合理，寺院坐西朝东，寺内分前、后两区，前区（老区）由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。是汉族地区佛教全国重点寺院，国家AAAA级旅游景区。
观音菩萨为双面造型，黄铜铸造，周围是汉白玉栏杆，像高18.8米，立于一个3米高的莲台之上，重达20吨，双面观音为二臂正观音基本形，也称为圣观音像。
正在跪拜观音阁双面观音的虔诚女信徒。
归元寺中罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年（1852年），毁于兵燹，1902年完成重建，至今有近二百年历史。罗汉堂布局成“田”字型格局，安放了五百多尊塑像。归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，采用“脱塑”工艺，由黄陂的两位塑师用了9年时间塑造而成。
罗汉堂金身罗汉雕像。在武汉流行到归元寺数罗汉的习俗，见下图解释：
数罗汉的方法：从任意一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。
一位老太在“南无阿弥陀佛”前祈拜。
正在跪拜的虔诚女信徒。
归元寺地藏王菩萨殿。
归元钟楼之钟，上铸“归元禅寺幽冥钟”，自铸造到现在近半个世纪，记载了武汉劳动人民手工技术、智慧和合作精神。取佛门“晓击，即破长夜，警睡眠；幕击。则昏衢，疏冥昧。”教义。在以前，钟鼓楼每逢早晚殿或大法会，都要“钟鼓齐鸣”，设有专职的僧人“敲板”。
正在默拜的虔诚女信徒。
集中的烧香点。
长命伦理书法室。
归元寺的翠微缘。
华藏玄门，是佛教常用词语，出自《华严经》：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海。”释迦牟尼，得道成佛，最最主要的是普度众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。
归元寺翠微妙境。
藏经阁是归元寺北院的主体建筑，是收藏佛教经典和艺术珍品的地方。始建于清康熙八年（1669年），后遭战火所毁。光绪十四年（1888年）得以重建。归元禅寺心净方丈（1920年至1922年）募资再次重新修建藏经阁，现存的藏经阁高约25米，共两层五间，是武汉市砖木结构古建筑物，复建于1920年，为楼式建筑。藏经阁内殿堂高阔，正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像，由缅甸佛教三宝弟子于1935年8月赠与归元禅寺，约有2吨重，是缅甸工匠用一块重约3吨、高约2米的乳白玉石雕刻而成，为20世纪30年代的“中国四大玉佛”之一。
游人正在敲响归元寺大钟。
僧人咏经。
万佛殿。
大雄宝殿是寺庙的主殿，或称大殿，也是寺内僧人上早、晚课的场所。初建于清顺治十八年（1661年），后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908年）重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四个大字，由清代大书法家冯家浩的亲笔所书。
虔诚的男女信徒们。
禅艺斋、念佛堂是归元寺后院里专供游人自行做法事的地方，这里地点有点偏，外地游人基本上会忽略这里。
邓眼看世界（邓国茂微信号：guomao8899)与你同行看最时尚的新生活！游览最美妙的人间仙景！记录最有趣味的路边风景风情！客观公正的为你打探最想知道的房产真相！
归元禅寺开放时间：
08：30--17：00，正月初一到正月十五开放时间：06：00--19：00。
适宜游玩时间：3-5月、9-11月
门票价格
20元/人；除夕、正月初八和十五晚上开放40元/人。
观音阁双面观音
正在跪拜观音阁双面观音的虔诚女信徒。
罗汉堂金身罗汉雕像。在武汉流行到归元寺数罗汉的习俗，见下图解释：
一位老太在“南无阿弥陀佛”前祈拜。
正在跪拜的虔诚女信徒。
归元寺地藏王菩萨殿。
钟鼓楼
正在默拜的虔诚女信徒。
集中的烧香点。
长命伦理书法室。
归元寺的翠微缘。
归元寺翠微妙境。
游人正在敲响归元寺大钟。
僧人咏经。
万佛殿。
殿堂中央的高台上，供奉的是佛祖释迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龛中，是“海岛观音”的彩色泥塑。这组高6米、宽4米、倾角为30度的大型群塑，采用丝绸、棕麻等原生材料塑成。
虔诚的男女信徒们。
喜欢
0
赠金笔