上苍把时间安排的如此紧凑，数天的时间里春姑经历了杀戮（宰牛），死亡（村姑远房亲戚的去世），还有即将到来的分别（与良文的分别），这对一个仅仅只有十岁的孩子来说一定会在其心理留下烙印。但这只是人生的开始，老水牛临终前的眼神，泪水以及绝望的挣扎，那喷溅而出的鲜血。还有老爷爷盖棺时的情景，盖棺定论还有什么意义？与良文的分开，之后或许再遇见，再见也是今非昔比。人生已经掀开了新篇章，又会不会与村姑也分开？显然不好说，而真的与村姑分开，那一刻春姑与村姑是否都会潸然泪下？抑或是高高兴兴？

    村子里洋溢着节日的气息，也是辛苦劳作一年村民们最放松的时候，婚丧嫁娶的事也突然多了起来。村里的老章头要为自己的独生儿子操办婚事了，而未上门的新媳妇就是邻村的农家姑娘。娶媳妇在这里的叫法是“烈马过河”，按隐喻的说法就是新郎是烈马，而新娘是河，言下之意，或许有强烈的性暗示，但又不落俗套。

    红白喜事在小小的村子里从来都是大事，或许还是因为小地方孤陋寡闻，更是因为婚姻而令人津津乐道。各种各样的八卦，甚至是粗俗的，反正也没有人在乎，同时也没有人有任何恶意，仅仅是恶作剧。而恶作剧又仅仅是类似于生活中的调味品一样，也是难得有的调味品，而且还得有机会，婚娶应该是最大且最佳的机会了。

    老章头认识几个字，至少不是那种非常本分忠厚的一类人，但不等于老章头就不是好人，或许还是恰恰相反。虽说是老章头，或许还是因为人显老，其实也只有四十出头的年龄。老章头为自己和自家“烧锅”的（当地人对妻子的一种称呼）各准备了一口棺木放在自家屋子的阁楼上，而儿子的婚房就在摆放棺木下面的屋子里。新娘家不忌讳，别人也不会说什么，这也是当地常见的现象。

　　老章头那个年代，夫妇俩只有一个孩子的现象基本是没有的，除非是一种情形，就是屡次的妊娠失败，而绝非是自愿的只生一个好。至于老章头夫妇属于什么情形不得而知，可有一点是老章头特别宠即将成为新郎官的儿子，这也在情理之中，别说是独子，即便不是独子，自己的儿子能不宠？

    迎娶新娘子的那一天，老章头夫妇俩穿的整整齐齐，与往日的风格是一反常态。而新郎官似乎还没有长大，虽然也是堂堂的汉子，听说新郎对父母包办的这场婚姻不满意，但又拗不过父母，究竟是因为心智不够成熟？抑或是还不谙男女间的美妙？

    新人拜堂，老章头乐不可支，显然他对眼前的媳妇非常满意。新人对拜，村民们开始了恶作剧模式。当然了一切的恶作剧都是为了喜庆，为了气氛，至于恶作剧也是可控的，否则就不可能是恶作剧了。

    三个孩子同样是兴奋不已，穿梭在人群中，一会儿去看看新娘子，一会儿又跑去新房，更多的还是在酒席桌上，毕竟有许多好吃的，而且可以随便吃，不受限制的吃。红白皆喜事，还是红喜事好，有吃有玩亦不会受呵斥。春姑回忆道“那大块的红烧肉入口即化”，可想而知当年红烧肉的诱惑，别说是对成年人，对孩子们亦是如此。

    新娘不能说人高马大，可至少也是身体壮硕，甚至和新郎官有的一比。老章头在村子的显赫位置摆设了酒席，亲朋好友，双方的父母，以及村里的人都喜登酒桌，热闹的劲儿足实让老章头又风光了一次。

    酒席毕，人散尽，还有好事之徒想要去听房（躲在新房的窗户下，听听屋内会发生什么，是否想听烈马是如何过河？），可是老章头早早的关闭了自家的大门，同时也就是关闭了新房的门。老章头有他的想法，或许想自己的儿子早日给章家添人进口，再或许不想搅乱了新婚夫妇的快乐时刻。人们有些扫兴，意犹未尽，但也合情合理，于是不再继续纠缠，各自回各自的家。家里有媳妇的，家里没有媳妇的都得回家，媳妇在家等着呢，或者是家人在家里等着。

    春姑和良文也跟着人群散了，回各自的家了。村姑则早早地就跟着爸爸妈妈回家了，良文就要走了，姐姐还在家呢。