牛鬼蛇神

对于牛鬼蛇神的印象，大都是童年时大人们吓唬小孩儿的说辞，现在想起来也有心悸的时候。

直到在师范读书时，电视连续剧《聊斋》热播，对牛鬼蛇神才有了另一凡看法。尤其是彭丽瑗的一首主题歌，字正腔圆，铿锵有力，才知那牛鬼蛇神并不可怕，可怕可恨的倒是那人间的正人君子。

你也说聊斋，我也说聊斋，喜怒哀乐一起那个都到那心头来。鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱。

笑中也有泪，乐中也有哀，几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分那个感慨，此中滋味，谁能解得开，谁能解得开。

两段歌词准确道出了蒲松龄创作《聊斋志异》假借牛鬼蛇神抒孤愤的心态，不亏为是词作大家乔羽的力作。

任何文学作品都是时代的产物，并以某种方式或直接或间接地反映着时代，蒲松龄的《聊斋》也不例外。蒲松龄诞生在1640年的明朝末年，内忧外患十分严重，农民起义的烽火更是此起彼伏，当时他的出生地山东大旱，受灾的百姓被饥饿所迫，到了吃死人肉充饥的地步。这些天灾人祸，对蒲松龄的人生产生了深刻影响。

蒲松龄年轻的时候，生活不是很苦，因为他的父亲弃儒经商，家里是小康之家。19岁初应童子试，便以县、府、道三试第一考中秀才，文章深受山东学政施愚山先生的赏识。20岁与同乡好李友梅、王鹿瞻、张历友共结“郢中诗社”，潜心治学，可见当时何等的意气风发。可是好景不长，25岁时蒲家因妯娌不合，兄弟分家，蒲松龄只分得“农场老屋三间，旷无四壁”，生活陷入困境，逐渐走了开始了长达45年之久的私塾教师生涯勉强度日，挣扎在贫困线上的他为了温饱，多次参加科举考试以改变自己的人生轨迹，但屡遭失败非常痛苦，柔弱的他也只能拿牛鬼蛇神来寄托自己对人生社会的思考。直到74岁时妻子刘氏因病去世，悲痛欲绝的他倍感人生苦短，就这样过了两年。76的蒲松龄在故居聊斋与世长辞，一代文学大师走完了他坎坷的人生路。

综观蒲松龄的一生经历了两个朝代的更替，人生动荡也是必然。清王朝建立后，同历代统治阶级一样，也是软硬兼施、恩威并用，以图巩固自己的统治。在收拾完残余的农民武装和反叛的地方势力后，开始了他们文字狱的思想钳制。在蒲松龄的一生中，著名的文字狱案就有七起：顺治九年程可则的试策案、康熙元年金人瑞的哭庙案、康熙二年庄廷珑的《明史》案、康熙六年沈天南诗集案、康熙七年即墨黄培案、康熙二十六年朱方旦密书案和康熙五十年戴名世的《南山集》案。清王朝对文字狱的处分是残酷无情的，哪怕是大名人，也照样格杀勿论，而且肆意株连。处在这样背景下的蒲松龄，受文字狱阴影的威胁，只能借笔于牛鬼蛇神来表达他对当时社会腐败黑暗的批判，给我们留下了一部寄寓孤愤的《聊斋》名著。（2013－03－16）