命理解读:伤官女命一定会克夫吗? 妙铃居士

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夏姬伤官见官克夫命理 |
分类: 命理杂谈 |
经常有一点命理知识的的女孩子,来询问伤官格,或者伤官比较旺的女命到底是否如人所讲,重者克死,轻者与配偶离散?正巧最近读到的古代克夫女夏姬
她未出嫁时,便与自己的庶兄公子蛮淫乱,不到三年,公子蛮死去。夏姬之名是来自于她嫁给陈国的夏御叔为妻,因而称为夏姬。夏姬嫁给夏御叔不到九个月,便生下一个儿子夏征舒。后来夏御叔壮年而逝,留下夏姬与十二岁的儿子夏征舒。征舒成人之后承袭其父之爵位和职务,成为陈国的司马。
夏姬年近四十,但容颜依旧,后与陈灵公及其两位臣子——孔宁、仪行父淫乱,君臣三人甚至都持有夏姬的内衣,在上朝时拿出来相互嬉戏。他们的丑行闹得全陈国上下都知道,陈国的百姓还作了《株林》一诗讽刺此事。大夫泄治劝谏灵公,未料灵公恼羞成怒,让孔宁、仪行父暗杀泄治。一日,君臣三人在夏姬家中饮酒作乐,竟拿夏征舒的身世做为玩笑的题材。征舒忍无可忍,趁灵公要离开时将他射杀,并自立为陈侯。孔宁和仪行父趁机逃到了楚国。
隔年,夏征舒便被楚庄王讨伐,兵败后被处以车裂极刑。楚庄王原本打算将陈国并入,改制为楚国的一县,幸而庄王接受了大夫申叔时劝谏才改变主意,把孔宁、仪行父放回陈国,使陈国免于灭国之厄。夏姬被俘虏到楚国后,楚庄王倾倒于她的美貌,有意纳她为妾,此时大夫申公巫臣劝谏他不要因此留下淫荡的罪名。后来令尹子反也深受夏姬的魅惑,想娶她做妻子,巫臣便又指称夏姬曾害死丈夫、情人、甚至是她的儿子也不能免其祸,还差点让陈国灭亡,是不祥的祸水,子反遂打消娶她的念头。最后楚庄王让夏姬成为鳏居的大夫连尹襄老的续弦妻子。
连尹襄老娶了夏姬未久,在邲之战中,被急于生擒敌人以换回被擒的儿子的晋国大夫荀首射死,尸首也被带走。这时襄老的儿子黑要不但没有急于寻回父亲尸首,反而跟继母夏姬通奸了起来。巫臣命夏姬先回娘家郑国,承诺之后会下聘娶她。此时郑国宣称已找到襄老的尸首,派使者通知夏姬去迎取,夏姬便在得到庄王许可后回到郑国。
直到楚庄王逝世,楚共王即位后,巫臣趁著出使齐国的机会,一到了郑国就让人把使节的仪仗礼物退回楚国,带了夏姬投奔晋国,晋国把邢地封给巫臣。但是当年想娶夏姬却被巫臣劝退的子反相当愤怒,在楚共王面前攻讦巫臣“欺骗了先王(楚庄王)”,并建议用重金贿赂晋国使之不要重用巫臣,但共王认为巫臣给庄王的建议是对的,只是他自己不替自己打算,因此不能算是欺君。最后子反联合原本就和巫臣有隙的子重,将巫臣和黑要的族人全数杀害,并瓜分了他们的食邑。巫臣为了复仇,说服晋君派他出使当时仍属野蛮部落的吴国并留下自己儿子和一部份军队训练吴国人作战。整军经武后的吴国武力转强,四处侵扰楚国的附庸,使得子反、子重为了救援而疲于奔命达一年七次之多。吴国在并吞周边原本臣服于楚国的部落之后,变成一方强国。开启了春秋晚期吴越争霸的序幕。
夏姬与巫臣婚后,生下一个女儿。此女后来与晋国大夫叔向结婚,生下一子羊舌食我。叔向与夏姬之女的婚事,被其母叔姬所反对,因为夏姬曾经“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。而巫臣又曾说夏姬“夭子蛮,杀御叔”,因此夏姬在与夏御叔结婚前,还曾与一位叫做子蛮的青少年有过关系,而使子蛮未成年便过世。夏姬之女所生的羊舌食我长大后和祁氏联手作乱,使得羊舌氏和祁氏被灭族。晋国其他的大夫在瓜分两家的土地之后,势力便超过了晋侯,种下之后三家分晋的远因。
当然,平日里讲的克夫女,不一定都如夏姬一样乱套,大多只是不利丈夫而已.实际上真正如此克夫的八字还是很稀少的.我们知道,八字中女命以正官代表丈夫,所以把直接克制正官的十神,叫做伤官.克就是力量形态上的抑制,这个度如果轻的话,其实只表示为女孩子比较有女人味,以及会比较鞭策丈夫上进.
所以伤官女,要构成克丈夫的条件一定需要以下以点才行:
一,伤官无制无化:伤官没有被克制(印克制伤官)和没有疏导消化(财化伤官),如果有印星跟财星,但两相合也无法被克制或引导
二,伤官一定要真的克到官杀,如果没有碰到,不能以克夫论
三,伤官遥克(年时),力量不及,也不能算
四,伤官无刑冲克害合
五,伤官要不为空亡
六,正官星也不可以避克
实例:三嫁夫,一死一离一残之坤造:乙未 己卯 癸未 甲寅
伤官直接克官,财印均很弱,伤官无拦,多官杀且混杂,此为真克夫
必须具备以上六条才可以是真正的克夫女命.还是很不容易的.如果再想如夏姬那样,还需要食伤与财的配合,更是难得,所以大多数伤官见官的女命也无须害怕,只是反映在感情上磕磕绊绊的形式最为常见.当然,克夫也不是说因为命主才克到的,只是自身八字表现出了这种信息而已.命带伤官而旺的女孩子不要去过多的担心或则自责了.
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