重修开封府，再造包公衙_行者

开封府依北宋《营造法式》建造，以正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼寅宝馆等五十余座大小店堂。根据陈展内容的不同，大体分为九个区：一、以名冤鼓、戒石、大堂等为主体的府衙文化区；二、以梅花堂包拯倒坐南衙为主体的包拯传说文化区；三、以太极八卦台、三清殿为主体的道教文化区；四、以典狱房、牢狱为主体的刑狱文化区；五、以拱奎楼、桂籍堂为主体的教育科举文化区；六、英武楼、校场为主体的游艺文化区；七、以清心楼历任府尹事迹为主体的府尹人文文化区；八、以潜龙宫宋太宗、宋真宗宋钦宗的事迹为主体的帝王文化区；九、以范公厅、曲桥、湖、山、石为主体的休闲文化区。

看着这重建的“开封府”殿堂巍峨，一个府衙居然被城墙围绕，府衙大堂，重檐斗拱高耸如云，比皇宫都壮丽，楼阁连绵，游廊曲折，假山湖水穷奢极欲，不知这是宣传包公清廉；还是宣传包公腐化奢侈，是宣传包公忠君爱国；还是宣传包公有不臣之心？不知主持建筑者是无知还是胆大，难道不知道那时候，僭越逾制是谋反重罪；如此建筑逾制，开封府尹是要当皇帝还是怎的？包公不怕被砍头么？包公地下有知会被气得吐血。

这样的假文物不知耗费多少民脂民膏，不要也罢，白白被骗取45大洋岂不心痛！

开封到处都是连绵巍峨的假古迹，被含蓄的称之为“重建”，历史是可以重建的么？据说又要砸出多少亿翻盖宋朝一条街，开封人又要倒霉了！

转载：（书生漫笔27） 荆州300亿建新“古城”, 上演新版“关公战秦琼”

继河南开封、山西大同大手笔“复古”之后，荆州又开始了上演更令人惊心的“穿越剧”——“明清城池演三国”。

该市计划未来搬迁古城墙圈内2/3的人口，重现“明清府城”的繁华，打造闻名于世界的“三国文化”旅游核心景区。这项浩大的建设计划总投资约300亿元。

　　重现“明清府城”繁华，打造“三国文化”旅游。如此风马牛不相及的东西，居然能够被糅合在一起，分明有“关公战秦琼”的意思，不怪民众看不懂，这玩得是时下最流行的“穿越”。

看来，城池复古已经不稀奇了，不整出点新花样，数百亿元资金咋光明正大地花出去呢？

　　荆州之所以要打造“三国文化”旅游景区，皆因在《三国演义》中有多处涉及到荆州，特别是诸葛亮借荆州、关羽大意失荆州等故事已成经典，并有多种艺术形式加以演绎，在百姓心中颇有一席之地。

只是，但凡文化都需要有平台支撑，“三国文化”就应该在三国时代的文物遗址上营造，要是用“明清府城”来烘托，无疑有点不伦不类了。

　　事实上，荆州地处中国腹部，饱受兵火之苦，现存古城墙乃是明清时代的遗留之物，近一半被严重损坏，仅几处景点表面上保护比较完好，复原保护难度很大。

从保护文物的角度看，古城墙的修复应遵循修旧如旧的原则，不能随意篡改编造。也就是说，荆州古城墙只能修复成明清样貌，万万不可回到三国时代。

但若如此，就会造成一个悖论，明明是想吃“三国文化”的旅游饭，却不得不搭造“明清时代”的“灶台”，这是何等纠结的事啊。

　　当然，民众之所以担忧荆州要在“明清城池演三国”，并非只是文化穿越问题，还跟此种开发模式有关系。

荆州属于财力较弱的小城市，动辄数百亿元的资金大投入，光靠地方财政肯定不行。

如果是政府举债，能否承受得起，不被债务拖垮？

如果是企业开发，那就牵涉到投资回报，盈利模式是否可靠？会不会又走上房地产开发的老路？

而从荆州公布的规划来看，要拆迁古城区近2/3的人口，商业项目开发已被列入，开发商也已入驻，如此不能不让人担忧，此举会否埋下更大的隐患？

　　打着开发旅游资源的名义，最后搞成“四不像”的房地产项目，这种现象在全国各地屡屡上演，已成为地方政府创新“土地财政”、规避楼市调控的一种模式。

然而，实践证明，这样开发出来的旅游地产，只能在短期内支撑政府业绩，却无力延续下去，地方政府仍需找到合适的发展模式。

像荆州这样的“穿越”模式，让游客徜徉在“明清府城”之中，却去体验“三国文化”，对百姓而言算不算是愚不可及的历史“大忽悠”呢？

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