浅谈“发型”

作者：张艺峰

    我的大外孙生在海外，接受的是西式教育，今年17岁了，已经萌发对美的追求了。

    对美的定义，每个人都会随着生活的阅历和环境的影响而不断地发生变化的。

    大外孙烫发了，那个蓬松的发型，我也叫不上名来。

    就我看来，这是一个很有特点的发型，彰显着一个年轻人勃勃向上的朝气，浑身洋溢着文艺青年特具的艺术风范。

    我的大女儿却有不同的看法，她从心底里抵制着。明面上，她用各种方法同儿子沟通，建议他再去修一修啊，改一改啊。暗地里听得出来真有些火急火燎，她也只能同我们诉说一通而已。

    实际上大可不必。我的大女儿是在中国生活成长起来的，早已有了自己固有的一套传统观念。现如今望着“西化”的儿子，内心的纠结是显而易见的。

    我们的国人历来推崇：“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。”于是头发也就成为了个人生命意义上的象征，例如古人有，成汤剪发祈雨，曹操割发代首等历史古典。

    特别是女子的头发，一般是不能被轻易剪断的，历史上呈现的“一缕青丝寄情丝”的往往就是女子托付终身的意愿。也有剪断情丝，看破红尘的悲怆之事。

    由于封建礼教的束缚，加上受《孝经》的影响，男子留长发成为了中国数千年来的传统。古代男人留的虽然都是长发，但每个朝代各有各的特点，而且在发式上，冠帽上都在最大限度的发掘那个时代的美。你知道宋朝男子在发式上还流行“簪花”吗？也就是插在发间的花。有诗为证，北宋文学家苏轼诗曰：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”

    此诗反映出了当时“簪花上头”是在男人发型之中流行的一种时尚。

    中华民族有着光辉灿烂的文化，其中就有着极为丰富且具有悠久传统的中国历代发式。发式的演变，从一个侧面反映了人类社会的政治、经济、文化的水平。

    辛亥革命以后，各种束缚人们的禁锢被逐步解开，西洋文化艺术逐步渗透，30年代国外妇女的烫发传入国内，一时间群起仿效，追逐着那西方烫发的时髦发式。

    新中国成立以后，发式也发生了巨大的转变。男士发型基本上是三七、四六、中分等分缝发型，使新中国的男士有 了新的形象。

    随着改革开放的到来，发式也产生了巨大的变化，人们对发式开始了新的追求，随之发廊群起。人们对发式的要求呈现出了“百花齐放”的态势，“吹发”和“烫发”已成为了必须，于是各种发式的造型千姿百态，丰富多彩。

    由此可见，发式在人类文化史上始终反映着社会的交替，进步与繁荣。

    也许一个人的发型，就是自己期待向外界展示的一个窗口。

    在你选择发型的时候，实际上也能反映出你的个人喜好和个人修养与艺术品位。