在肇庆市博物馆有幸发现安定郡梁氏祠志，图、行距按原文如下：

安定郡祠志

高要渡头梁氏，北山先生有祖讳燮者，乃大宋咸平戊戌998进

士，两敕端州刺史（知端州府军州事），劝农教养，沦浃身心，始由南雄珠玑巷招集

二十九姓来此高要，开辟芦州，子孙遂奠其居，乐其业。刺史燮

公至于北山学正岩叟，传世愈远而子孙愈盛。厥后源源而来，

列职涌涌而出，人皆曰：乔木不朽之世家者，诚不谬也。故有是

家，应有是志焉。乃于嘉定十三年1220庚辰春日有孙至孙筮吉

鸠工，将渡头金津地深九丈余，阔四丈余，鼎建祠堂，设立蒸尝。

将土名大坑、马头、王、钟婆塘等租；又祠后湾头园、祠西莲塘

两鱼埠、祠南巽峰山鱼埠及黄坭塞、宋崇塞埠等处，共税一顷

四十亩零，籍此收成以供祭扫、编谱、铭石，以垂不朽。命其苍头

某每走书告予，索予一言以冠于志。予才虽劣，笔虽蹇，未足为

梁家之发扬，然所知者，今堂已构矣，尝已立矣，系已成矣。燕毛

有所，祭祀有供，后代有序，皆公之德仁孝所致。欲俾后之子孙，

有所稽而知所本也。予何敢虚文为公抑扬，无乃扩公之志，宜

表于石，昭示将来。勿肆己心，勿违祖训，夏秋祭扫，勿缺家规，想

先君游于九京，固无余憾，即公辈生于宇宙，亦无愧怍矣。此所

谓乔木不朽之世家者，承先志以垂后世，警后昆以起孝思，使

亿百千万无疆之世，咸惕追远，岂但今之世云乎哉。

赐进士第知南海县事道契年家弟盛世疑不是人名拜撰

男：祥应、斗南、霆亨、魅杰，

孙：至孙、福子、公锡、桂孙。

曾孙：诞孙、寿卿、适男、雍孙、以文、以道、以德、以章，等立石。

大宋嘉定十五年1222岁次壬午中秋吉旦

这段碑记大概记载：梁燮裔孙北山学正梁传（附其生平）号岩叟在1222年祠堂（历三年）落成，请南海县令写《安定郡祠志》，梁氏（安定为梁氏郡望）始祖刺史（知端州府军州事）梁燮河南洛阳人，由南雄珠玑巷招集二十九姓来高要（端州府治，今肇庆市渡头村一带），梁燮孙梁至孙在1220年筮卜一吉地建祠，设立蒸尝供祠堂日常开支。

此碑发现重点一句【由南雄珠玑巷招集二十九姓来此高要】，今珠三角各姓氏族谱都记苏妃、胡妃之乱，由南雄迁粤。

这故事伪造传说各载不一，有记宋高宗绍兴元年1131；有记宋宁宗开禧元年1205；有记宋度宗咸淳九年1273；有记胡妃之乱；有记苏妃之乱。这要看姓氏始祖生卒所需套用不同时间的版本，都离不开苏、胡妃之乱的伪造传说。

甚至有些谱有官方批文，称：兵部尚书张瑛贵（伪人物，史无此人。兵部尚书是掌管全国军队最高长官，官阶银青光禄大夫二品官衔，史书不可能没记载。）伪称始兴县牛田坊（今谱亦有记：保昌县或南雄县牛田坊沙水村珠玑巷。）有贼作乱出兵平之，罗贵祖姑丈京师指挥使乔辉（今有谱亦有作罗贵，无祖字。乔辉亦有谱作罗贵女婿梁乔辉。这也是看姓氏始祖生卒所需套用不同版本。）得知此事后，通知珠玑村民南逃。

今查文献根本上无苏、胡妃之乱、张瑛贵、罗贵、罗贵祖、乔辉、梁乔辉，等人等事，出现的文献俱是清光绪民国初之刊物。

现怀疑以罗贵（罗贵祖）为首率领珠玑巷33姓97户避祸南迁，是套用了《梁氏祠志》梁燮由南雄珠玑巷招集29姓来高要的真正事迹。随着当地官方大力搞文化、旅游，加上专家、学者文章赞美，珠三角的退休干部推动，海外华人寻根问祖的心态，珠玑巷成为每个姓氏的族望，纷纷在此建祠。由原来1222年《安定郡祠志》的29姓南迁发现到罗贵（罗贵祖）33姓南迁，至今不断增加，179姓、183姓、185姓……，只要有上列姓氏在当地没有买地建祠，后来祠成就增加上“姓氏南迁榜”。

个人观点南雄珠玑巷其实就是广州火车站或白云机场，是一个枢纽中心或者是一个暂住的客栈、旅店。总之珠玑南迁可信度不高，经珠玑南迁可信还是有的。