《兔和猫》、《鸭的喜剧》以动物为焦点，透过不同人对动物的态度，深刻地展现了鲁迅对于“如何去爱”这一问题的探索。

三太太是《兔和猫》中的主要人物形象，文中生动地刻画了她对白兔家族的爱护。

三太太养兔的方法：

刚买回一对白兔时，她严防小狗和黑猫，生怕白兔受到伤害。到生小兔时，下戒严令，禁止孩子们捉白兔来玩耍。待新生的小兔久不见踪影，大家也都忘却了时，她却疑心是遭了黑猫毒手，在偶然得到证实后感到气愤、失望和悲凉。在她发现白兔又生了七只小兔后，她使用了“麻烦养兔法”：一有闲空便捉住母兔，将小兔一个一个轮流地摆在肚子上来喝奶。

由此可以看出三太太的性格特点：对弱者无条件、无限度的关爱。她不仅痛恨黑猫、而且对哺乳不均的大兔也颇为不满。她虽然有锄强扶弱的一面，但却没有鲜明的爱憎，对小兔的爱护近乎溺爱。对三太太偏执近溺的爱，鲁迅借文中的母亲之口对其提出了一定的批评。

文中的母亲代表了一种与三太太截然不同的爱的范型。

对三太太的描写：

我的母亲也很喜欢他们家族的繁荣，还说待生下来的离了乳，也要去讨两匹来养在自己的窗外面。

母亲对我说，那样麻烦的养兔法，伊历来连听也未曾听到过，恐怕是可以收入《无双谱》的。

我的母亲素来很不以我的虐待猫为然的，现在大约疑心我要替小兔抱不平，下什么棘手，便起来探问了。

可以看到，母亲太修善、宽容、大度，不仅对白兔抱有怜爱之情、对黑猫也有着难得的恻隐之心。她代表了另外一种典型的爱的范型，一种宗教式的慈悲与怜悯。面对当时黑暗的社会环境，鲁迅对此显然是无法认同的。

在《鸭的喜剧》中，爱罗先珂的爱与《兔和猫》中母亲的爱一样，是一种无所不包的宽容与大爱。

文中爱罗先珂来到北京之后，为了驱散沙漠似的寂寞，为了追求自然和自食其力，爱罗先珂先后在院子里养了科斗子、小鸡和小鸭等，尽其所能地照顾他们。文中多处写到他对动物由衷的喜爱，然而这种无所不爱的结果却不如人意，小鸡“满地飞跑，啄完了铺地锦的嫩叶”，在大家都没注意的间隙里，小鸭跳进荷池搅浑了池水、吃光了科斗。最后，连爱罗先珂也离开了北京，没有消息，“只有四个鸭，却还在沙漠上‘鸭鸭’的叫。”

爱罗先珂式的大爱不仅没有驱散在沙漠上似的寂寞，反而造成了鸭的喜剧即蝌蚪的悲剧，鲁迅用这种戏剧性的结果对爱罗先珂式的大爱提出了委婉的批评。

在鲁迅看来，母亲与爱罗先珂的慈悲既无济于黑暗的现实，也无法改变弱者受到欺凌的命运。