楞严咒句偈疏解551

（五五一）盘陀盘陀你
【译】续前。
【释】盘下。结界义。名义集。盘陀此云二十八肘。下云十二由旬。成结界地。约事释也。理实十法界。四法界。皆结归于咒界心也。此真为回遮大结界矣。或漫哆啰。翻云坛场。持心经云。悉蝉提。曼陀钵者。所说咒地。吉也。事坛三部五部三宝坛。又施食仪。内坛上师三宝。中坛显密圣贤。外坛三界神王。又闻修三昧为身坛。持诵真言为口坛。观想咒心为意坛。理坛即三如来藏心。三法界性。无为理。有为事。无障碍也。三陀罗尼。种智。万佛名经云。智称性三种是也。你者上也。事理二坛。悉皆极上。佛顶首楞严王一切事法。尽究竟也。
【颂】竖穷横遍尽包罗　微尘剎海十方合
华藏毗卢大坛场　普入此界衍摩诃
【解】「竖穷横遍尽包罗，微尘剎海十方合」：此句是根据前面结界之义，所结之界，竖穷横遍都包罗在内，十方微尘剎海均包盖，即是竖穷、横遍义。大的化学工厂在那儿合呢？
　　「华藏毗卢大坛场」，四生九有，同如华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海，这是华藏的法界，毗卢即遍一切处，此坛场是大而无外，小而无内，你说它大，它也不大，说它小，它也不小，故此坛场「普入此界衍摩诃」，无论谁都超不出这个大化学工厂，都是在这里化缘。看你怎么样用材料，怎么样化个什么东西，或化为猫，或化为狗，想化成一佛也可以，或者化为菩萨、声闻、缘觉都是在这里变化出来的。你若懂此道理，就要诸恶莫作，众善奉行。
　　修行人应互相了解，不应作无所谓的争论。要大事化小、小事化无；凶事化为吉祥，吉祥事化为如意，这是修行人在化学工厂的工作。在化学工厂有种种色色，什么形象都有，不足为奇。人明白道理，在世上做什么事都不会有任何麻烦，一切顺利（everything is OK！）。要诸恶莫作，众善奉行，一定要止恶行善。最大的恶事即是发脾气，人若无脾气，即在化学工厂里有一个好基础。世界是一大型化学工厂，人身是一小型化学工厂，此二是分不开，你若能明白就不会被名利，恩怨所纠缠不清，各位对此点要注意。讲楞严咒，即讲化学工厂，故要学此，不要为人、我、是非来纠缠不清，实际上什么事都没有。要见如不见，闻如不闻，没有这一回事，世界就是一化学工厂，就拿人类来讲，各有各的模样，及不同的思想。