《诗词曲语辞汇释 卷五》摘记(1)
(2013-11-27 05:33:47)
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《诗词曲语辞汇释
【省】(一)
省,犹记也;忆也。《乐府诗集》八十,《醉公子》:“昨日春园饮,今朝倒接篱。谁人扶上马,不省下楼时。”《勘头巾》剧楔子:“全不省上青骢,只记得金钟漫捧,直劝我吃的到喉咙。”此与记字互文也。
【省】(二)
省,犹曾也。岑参《函谷关歌》:“野花不省见行人,山鸟何曾识官吏。”元稹《得乐天书》诗:“远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马诗。”凡此省曾,皆重言而同义也。杜甫《见王监兵马使说白黑二鹰》诗:“黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。”
【省】(三)
省,犹少也;犹云休也;免也。杜甫《闻斛斯六官未归》诗:“老罢休无赖,归来省醉眠。”《㤘梅香》剧二:“梅香嗏,省闹;小姐哎!你休焦。”
【辦】
辦,有办到义;有准备义;有具备义。罗虬《比红儿》:“任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。”不办,即办不到,意云不至于作此事也。范成大《与正夫朋元游陈侍御园》诗:“官减不妨诗事业,地寒犹辦醉生涯。”言辦到醉生涯也。《雁门关》剧二:“只为俺衣食难迭办,不得已在他人眉睫间。”迭与打疉义同,辦即办到。迭办亦一熟语也。
【快】(一)
快,犹好也。三十种本《冤家债主》剧:“不想命不快,探亲不着,又下着这大雪。”命不快,言命运不好也。《渔樵记》剧三:“问道:伯伯,王安道哥哥好麽?我说道:快。杨孝先兄弟好麽?我说道:快。他把那四村上下姑姑、姨姨、婶子、伯娘、兄弟、妹子都问道‘好麽’?我说道:‘都快’。”凡问语曰好者,答语都曰快,快即好也。
《小孙屠》戏文:“我身已觉有些不快。”言自觉有些病也。按《通俗编》十五:“不快,有疾之谓也。《汉书
【快】(三)
快,犹会也;能也。白居易《有感》诗:“莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。借问新旧间,谁乐谁辛苦。”….快行走,犹云会行走也。《张协状元》戏文:“小子快说梦,又会解梦。”
【怕】(一)
怕,用为反诘之辞,犹云难道也;岂也。《董西厢》三:“自心思忖,怕做夫妻后(啊)不好!奴正青春,你又方年少。怕你不聪明!怕你不稔色!怕你没才调。”言难道做夫妻不好吗?难道你不聪明、不美貌、没才调吗?《赵氏孤儿》剧一:“那徒岸贾若见这孤儿啊!怕不就连皮带骨撚nian成齑粉!”言岂不被他撚成肉泥也。
【怕】
怕,用为反设之辞,犹云如其也;倘也。(若也)《董西厢》三:“可怜我四海为家独自个,怕得功夫,肯略来看觑我么?”《雍熙乐府》十五前集,《念奴娇》套,《㤘梅香》:“若足下病沉时,将艾焙bei烧;怕哥哥告殂时,着火葬了。“怕与若互文。
【藉】
藉,犹顾也。元稹《放言》诗:“霆轰电烻数声倾,不奈狂夫不藉身,纵使被雷烧作烬,宁殊埋骨扬为尘。”不藉,不顾也。…史达祖《玉楼春》词:“雨前秾杏尚聘婷,风后残梅无顾藉。”谈风吹残梅无顾惜也。
【颓】
颓,詈辞,恶劣之义,不限于颓丧义。其在名辞之上作形容辞用者。《西厢》三之二:“今日颓天,百般的难晚。”又“我这颓症候,非是太医所治的。”又五之三:“你这般颓嘴脸。”《雍熙乐府》七,无名氏《耍孩儿》套,《庄家不识勾栏》:“刚捱刚忍,更待看些儿个,枉被这驴颓笑杀我。”…驴颓,即驴屌也。按《西厢》五之三:“木村马户尸巾,你道我是个村驴屌。”可证驴屌本为詈人之辞。…..然则颓者,犹《水浒》之所谓鳥欤?然则饿杀你这颓,犹云饿杀你这鳥;…..然则因颓有恶劣义,始以为驴屌、马屌欤?抑即由驴屌、马屌之名而引申为恶劣义欤?无从而知也。
【】
,固执之义,转而为刚愎或凶狠之义。《董西厢》三:“奈老夫人情性,非草草。虽为个妇女,有丈夫节操。”此为固执或刚愎义。非草草,言不苟且也。玩非草草句即丈夫节操句,可证其义。
【淡】
淡,无聊之义;没意思之义。苏轼《游庐山次韵张传道》诗:“莫笑吟诗淡生活,当令阿买为君书。”刘克庄《水龙吟》词:“制个淡词,呷ga些薄酒,野花簪帽。”此没意思义。刘克庄《黄蘖山》诗:“早知人世淡,来往退居寮。”《萧淑兰》剧一:“梅香云:姐姐,这秀才好淡屌麽!”淡屌,詈辞,亦没意思义。
【甜】
甜,美好之义。《北词广征谱》一,《黄钟宫》,唐舜民《刮地风犯》:“则为他撇(脚)正庞甜,引得人魂离壳。”撇道脚也。庞,面庞也,亦称庞道或庞儿。撇正言脚小端正也;庞甜,即脸儿甜也。庞与鲍为一声之转,故庞儿亦称鲍儿。《太平乐府》三,无名氏小令《柳营曲》:“依仗他性儿谦,鲍儿甜,曲弓弓半弯罗袜织。”
【欠】
欠,痴呆之义。俗语说人之呆者为欠气,欠气即呆气之谓,见方诸生本《西厢》二之二注。《董西厢》三:“道君瑞真个欠,我道你,佯小心,妆大胆。”此犹云真个呆。《萧淑兰》剧一:“改不了强文撇醋饥寒脸,断不了诗云子曰酸欠风;离不了之乎者也腌穷俭。”
【念】
念,犹怜也;爱也。储光羲《同王十三维哭殷遥》诗:“生理无不尽,念君在中年。”念君,怜君也。言人生原无不死,惟怜君死在中年。罗虬《比红儿》诗:“周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。”言不爱小乔也。《窦娥冤》剧三:“念窦娥葫芦提当罪衍,念窦娥身首不完全。”念窦娥,怜窦娥也。
【可念】
可念,犹云可怜或可爱也。卢思道《后园宴》诗:“可怜白水神,可念青楼女。”
【可怜】(一)
可怜,犹云可喜也;可爱也;可羡也;可贵可重也。王昌龄《萧驸马宅花烛》诗:“可怜今夜千门里,银汉星槎cha一道通。”言可惜驸马尚主,如牛女银河故事也。芮挺章《江南弄》诗:“春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。”此言美人家之可爱也。周紫芝《鹧鸪天》词:“冰肌近着浑无署,小扇频摇最可怜。”此言美人摇扇之可爱也。(按可怜本义将则不通也。)
【可怜】(二)
可怜,犹云可惜也。陆游《示儿》诗:“齿豁头童方悟此,乃翁见事可怜迟。”言可惜见事已迟也。
【可怜】(三)
可怜,犹云可怪也,引申之则为甚辞,犹云很也,非常也。李商隐《贾生》诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”此怪汉文不问苍生而问鬼神也。
【可喜】
可喜,美好之辞,犹云可爱。有时亦宜随文而异其解。《西厢》一之一:“颠不剌的看了万千,似这般可惜娘罕曾见。”又一之三:“可惜娘脸儿百媚生,兀的不引了人魂灵。”…..复次,可喜或可戏之反言,则曰不戏,不戏犹云憔悴也。《董西厢》一:“说不得,苦恹恹一个少年身己(子),多因那薄幸种,折倒得不戏。”身己,犹云身体。又三:“料来想必,定是些儿闲气,自瘦得个清秀脸儿不戏。”凡云不戏,与患病曰不快之例正同。
【慿】
凭,犹仗也;亦犹烦也;请也。辛弃疾《永遇乐》词:“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”凭谁,仗谁也。杜牧《赠猎骑》诗:“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。”此犹云请君。
【谢】(一)
谢,犹惭也。颜延年《皇太子释奠会作》诗:“徒愧微冥,终谢智效。”
言终惭智效也,谢与愧互文。黄庭坚《次韵师厚病间》诗:“封侯谢骨相,使鬼无金钱。”言惭无骨相也。
【谢】(二)
谢,犹让也。李白《题宛溪馆》诗:“吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。”何谢,犹云何让也,言宛溪之清不让新安水也。李商隐《骄儿》诗:“欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。”未谢,即未让也。
【谢】(三)
谢,犹语也。唐宣宗宫人《韩氏题红叶》诗:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”谢红叶,语红叶也。
【谢】(四)
谢,犹辞也;不用也;免也;去也;落也。杜牧《留赠》诗:“不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。”
【央及】
央及,犹云请求也;烦劳或劳累也;吵扰也。关汉卿《拜月亭》剧:“须是俺狠毒耶(爷)强匹我成婚眷,不剌可是谁央及你个蒋状元。”此请求义。不剌,语助词。
【怏】
怏,勉强之义。《说文通训定声》怏字下引《广雅
【惯】
惯,纵容之义。王观《木兰花令》词,咏《柳》:“东郡有意偏润(提手旁)就,惯得腰肢真个瘦。”润就,犹云迁就也。《冤家债主》剧一:“惯得这厮千自由,百自在。”《老生儿》剧二:“从小里惯了孩儿也。”
【使作】
使作,犹作或使弄之义。《来生债》剧一:“暗评跋(评判),忽笑哂,则被这钱使作的喒(咱)如同一个罪人。”
【佐】
佐,犹做也;左亦同。
....《太平乐府》五,王和卿小令,《一半儿》:“待不梳妆怕娘左猜,不免插金钗,一半儿鬅松,一半儿歪。”左猜即做猜。《赚蒯通》剧四:“畅好是没算计的汉良臣,左使着一片狼心肠。”
【学】
学,犹说也。《南宋十六家》,张至龙《题白沙驿》诗:“枕边学梦人方悟,未到钟声梦更频。”学梦,说梦也。悟,犹醒也。….《南牢记》剧二:“这苦想谁行(那儿)申告,今日个一桩桩对你学。”
【问】
问,犹向也。杜甫《入宅》诗:“相看多使者,一一问函关。”言向函关也。又《春日江村》诗:“邻家送鱼鳖,问我数能来。”言屡向我送鱼鳖也。苏轼《游径山》诗:“问龙乞水归洗眼,欲看细字销残年。”《南宋六十家》释永颐《看梅杂兴》诗:“闲问水边行乐去,向阳浑有几支花。”刘过《水龙吟》词,《寄陆放翁》:“想见鸾飞,如椽健笔,檄书亲草。算平生白傅风流,未肯问,香山老。”罗振常本《龙洲词》“未肯问”作“未可向,问与向同义,言白傅未肯向香山终老也。
《窦娥冤》楔子:“(蔡婆婆:)这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。”
【闻】
闻,犹趁也;乘也。与闻听之本义异。杜甫《示獠奴阿段》诗:“郡人入夜争馀沥,竖子寻源独不闻。”闻者,趁也。嘉其不趁夜间与郡人争汲泉水,而独能寻源取水也。王建《江南三台》词:“闻身强健且为,头白齿落难追。”闻身强健即趁身强健也。《南宋六十家》,赵汝鐩《饮马长城窟》诗:“不如更戍闻早归,百年邻里夸齐眉。”段成己《木兰花》词:“人生行乐须闻早,休惜一尊花下倒。”
白居易《秋游平泉》诗:“山头与涧底,闻健且相随。”
【知闻】
知闻,犹云结交也,朋友也。姚合《送宋慎言》时:“童稚便知闻,如今只有君。”言於童稚时变结交也。白居易《感逝寄远》诗:“昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。”《任风子》剧三:“常言道今世饶人不算痴,喒两个元是善知识。”
【知】
知,犹管也。王维《桃源行》:“坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。”言看红树不管路远也。
【见】(一)
见,犹被也,及也。韩愈《驽骥》诗:“有能必见用,有德必见收。”
【见】(二)
见,犹闻也。最著者则为见说。元稹《灯影》诗:“见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。”凡此见说,犹闻说也。张籍《寻仙》诗:“更见峰西游客说,云中又有两三家。”则说字与见字拆开用之矣。.....更推而言之,凡诗中“君不见”之见字,有时亦应作闻字解,非可泥於字面之为见也。李白《梁甫吟》:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。”....凡此周(代)事汉事晋事,李白之时不得而见之也。
【见】(三)
见,犹知也;觉也。李贺《感讽》诗:“本无辞辇意,岂见入空宫。”岂见,犹云岂知也。言本无辞宠之意,岂知反失宠也。《留鞋记》剧楔子:“小娘子!这胭脂粉不见好,还有高的,换些与我。”不见好,犹云不觉好也。《竹叶舟》剧楔子:“那终南山青龙寺有个惠安长老,他与小生同乡,甚是交好,....或者他肯济助我,也未见得。”此犹云也未可知也。《盆儿鬼》剧一:“我看着客人脸上一道黑气,前途或者做出事来,也不见得。”做出事来,,即出了岔之意。
【见】(四)
见,犹得也;着也。韩偓《春归》诗:“长吁解罗带,怯见上空床。”怯见,犹云怯着也。李清照《永遇乐》词:“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。”《西厢》三之二:“不思量茶饭,怕见动弹。”凡云怕见,犹云怕得或懒得也。....《乐府新声》中,无名氏小令《水仙子》:“打时节留些游气,骂时节存些面皮。可怜见俺是儿女夫妻。”...可怜见,犹云可怜得或可怜着也。
【见】(五)
见,拟议辞。....元稹《病醉》诗:“醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。”此见字为想象义,言酒友想象我因病酒而止酒,遂以为我处无酒而不来也。
【笑】
笑,欣羡之辞。与嘲笑之义别。李商隐《马嵬》诗:“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。”此笑字为羡慕义。....作嘲笑解,文理不安。此为羡慕牛女之意,故下文接云“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”辛弃疾《鹧鸪天》词:“君家兄弟真堪笑,个个能修五凤楼。”修五凤楼,乃誉美其文学之佳,除非嘲笑,此笑字亦羡慕义。