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【转】袁枚说:《人贵直,文贵曲》

(2010-12-04 00:00:00)
标签:

杂谈



袁枚说:《人贵直,文贵曲》
2010年11月26日 星期五 上午 10:50


袁枚说:“人贵直,文贵曲”

     袁枚说:凡作人贵直,而作诗文贵曲。孔子曰:“情欲信,词欲巧。”孟子曰:“智譬则巧,圣譬则力。”巧,即曲之谓也。崔念陵诗云:“有磨皆好事,无曲不文星。”洵知言哉!或问:“诗如何而后可谓之曲?”余曰:“古诗之曲者,不胜数矣;即如近人王仔园《访友》云:乱鸟栖定夜三更,楼上银灯一点明。记得到门还不扣,花阴悄听读书声。”此曲也。若到门便扣,则直矣。方蒙章《访友》云:“轻舟一路绕烟霞,更爱山前满涧花,不为寻君也留住,哪知花里即君家。”此曲也。若知是君家,便直矣。宋人《咏梅》云:“绿杨解语应相笑,漏泄春光恰是谁?”《咏红梅》云:“牧童睡起朦胧眼,错认桃林欲放牛。”咏梅而想到杨柳之心,牧童之眼,此曲也;若专咏梅花,便直矣。

注:

      (1)“洵”文言副词。“确实”的意思。(2) “智,譬则巧也;圣,譬则力也”是《孟子·万章章句下》中的话,“譬”是“比如”的意思。这句话是说“智慧犹如技巧,圣(学术成就)好比力气。”

    袁枚真是位善于教学的好教师,他讲大道理,深入而浅出,言简而意赅,仅举几个例子,就能让人体会到什么是“文之曲”,他的这种教学法值得学习,应该提倡。

     初学写诗的人,往往习惯于“直”,而失之于“曲”。文“曲”才有味,耐人寻味。网友上海老树的文章,大家为什么爱读,一个重要原因就是,他深得“文贵曲”之道,他想说明一个大道理,不明说,偏要“绕个弯”,让读者从中品味,发人深省。网友一竹文斋的诗词为什么大家都说好,一个重要原因,也是他善用“曲”笔。仅举几例:“且收美景储红叶,留待今宵与友吟。”你看他吟红叶写得多么巧!“红叶无诗空溅泪,谁能共我醉沧桑?”不说作者自己,偏说红叶,此曲矣!“碧浪轻摇千竿竹,兰舟荡漾一箫风。”反客为主,浪摇竹,舟荡风,此曲矣。“卷帘听得秋风语:去借吴刚酒一壶。”向吴刚借酒,本是作者的想象,偏说是“秋风语”,此曲矣!这些优美的诗句,一个共同特点,都在于一个“曲”字上。好友一竹文斋的写景笔法胜人一筹,值得大家好好学习。




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网友评论:


1

子泰乙力

2010-11-27 09:07 | 回复
袁枚说:凡作人贵直,而作诗文贵曲。孔子曰:“情欲信,词欲巧。”孟子曰:“智譬则巧,圣譬则力。”巧,即曲之谓也。崔念陵诗云:“有磨皆好事,无曲不文星。”洵知言哉!或问:“诗如何而后可谓之曲?”余曰:“古诗之曲者,不胜数矣;即如近人王仔园《访友》云:乱鸟栖定夜三更,楼上银灯一点明。记得到门还不扣,花阴悄听读书声。”此曲也。若到门便扣,则直矣。方蒙章《访友》云:“轻舟一路绕烟霞,更爱山前满涧花,不为寻君也留住,哪知花里即君家。”此曲也。若知是君家,便直矣。宋人《咏梅》云:“绿杨解语应相笑,漏泄春光恰是谁?”《咏红梅》云:“牧童睡起朦胧眼,错认桃林欲放牛。”咏梅而想到杨柳之心,牧童之眼,此曲也;若专咏梅花,便直矣。--------拜读学习了。


2

6588xbd

2010-11-28 19:04 | 回复
回复子泰乙力:谢谢好友光顾并留言,祝好友快乐。

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