被俘虏的文字

                             吴克敬

文字遭遇俘虏。谁有这样的本事呢？

在马永庆的《随心》书稿还未到我的手上时，我是不敢想象的。因为鲜活的文字，从出生以来，便充盈着无限的生命张力，桀骜不驯，血气方刚，随心所欲，我行我素，临危不惧，视死如归，有其十分独特的性格。不是吗？历史上发生了多少文字狱我没统计过，但在我有限的读史记忆里，就很不少。许多人因此而掉脑袋，满门抄斩，以致祸连九族。然而，结果又怎样呢？没有谁能杀死文字，人被杀了，文字还活着，而且因为血的浇灌，文字活得更加旺盛，更加有力度，有性格，而且以它内在的力量，把所有对文字不敬的人，以文字的形式，牢牢地钉在历史的耻辱柱上。

我敬畏文字。

我还知道，绥德汉子马永庆也敬畏文字。米脂婆姨绥德汉，马永庆成长在那个养育汉子的神奇地方，读书到了文化积淀深厚的西安，以一支笔闯天下，在经济领域闯开了一片亮堂的前景，又在文化界里打拼，亦获得一片光彩的未来。随笔集《酒趣禅缘》一版再版，博客里的粉丝日增月盈，几近百万。一个非专业的文化人，弄起文字来，竟使专业人员还要汗颜，原因可能很多，归根结底，也许只这一条，敬畏文字者，必然会被文字爱戴，而心甘情愿地做他的俘虏。

马永庆是幸福的，他有文字做俘虏，他就必然有所发现有所得。请与我一起翻开他的书来看吧，俯首皆是充盈着生活智慧和文化光芒的文字。《杯中乐道》小集里：“酒，液体的火。火形水性，刚柔并济。常言道，水火不容。而酒则不然，恰是水火相融。”“不要死读书，不要读死书。喝酒也是读书，喝酒胜于读书。常能和圣贤们酌酒，就如同在一起博览群书、活书。”怎么样？这样的感悟，这样的洞明，没有甘为俘虏的文字帮忙，是出不来的。再是《生活有道》小集里：“年轻人没老过，老年人年轻过，年轻时别张狂；老年人难回首，年轻人终有老，老了后戒卖老。”“男人心中的女人，与其说是爱的，更不如说是收藏的。”哈哈……阅读到这里，不知朋友们有何感受？我偏执地以为，文字之于马永庆，不只是他智慧的俘虏，更进一步，还是他小心收藏的情人呢！

我的话多了，不像马永庆的这部书稿，话都很短。这让人慌愧，佛家的舍利子，就没有大块儿的，小则小矣，却极宝爱。而一些虚肿庞大的东西，譬如人自己，站起来目空一切，躺下去幻想万千，却不过一俗身子也。但我由不了我了，给绥德汉子马永庆，还手书了一阕他家乡的小赋，附录于后，既期望马永庆先生批评，也恳望读者诸友赐教：

绥德古城，古为“秦汉名邦”。晋、蒙、宁、陕相接之地，蒙、羌、回、汉相连之所。人文荟萃，绥民以德。控边塞，保家园，功高德隆。

绥德古城，秦皇北巡，足迹犹在；三丰修道，遗墨尚存。昭君出塞，文姬归汉，无定河边，金戈铁马，黄土地上，烽火连天，历史记忆，弥久履新。

绥德古城，高阁低屋，雉堞连云；文明风尚，世代相传。信天游唱响天南地北，大秧歌扭红世界各地。石雕工艺，民间剪纸，上承汉唐风韵，下融民间风情。土窑洞里小米甜，四十里铺羊肉香。

爱绥德：壮怀激烈的故乡。

赞绥德：神奇美丽的地方。

                                          首发于2012年4月18日《西安晚报》