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讲心理调适，处于不同阶层的人有不同的心理宣泄方法。而对知识分子这一群体而 言，审美意义和文化意义上的心理调节似乎筻易为他们所接受。

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《菜根谭》集儒、释、 道三家学说于一体，成为历代知识分子调适心理的理想参考系。知识分子这一群体以儒 家的人世思想和佛道两家的出世思想互为补充；弹性地调整着自己的处世态度，从而与 现实生.活自由又灵活地保持一定人为的距离，得以闲适超脱，淡泊宁静，退璞归真。如 它指出i “得趣不在多.，盆池拳石间烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。”® 又如“雨余观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越”，©等等。《菜根谭》 告诫人们“大烈鸿猷，•常出悠闲镇定之士，不必忙忙”，要求人们培养自己从容镇定 的操守，以淡洎宁静、悠然自如的心态来看持如火如荼的现实世界；而当自己的奋斗业 绩不尽如人意，以致心灰意冷时，便要以“天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人 世，能事事圆满而时时暇逸乎”®的心态来调整自己，况且“人之际遇，有齐有不齐， 而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎?”要“思不如我的人， 则怨尤自消”。而当自身怠荒不思进取时，“便思胜似我的人，则精神自奋”,®同时以 入世的积极态度，尽“力担当宇宙内事”，但“又要善摆脱”，因“不担当则无经世之事 业；不摆脱则无出世之襟期”，®要能“两个空拳握古今，握住了还当放手”，®拿得起， 放得下，襟怀坦荡，豪迈洒脱D使刚强自健与心理调适有机地结合起来，把进取与淡泊 融为一体，这正是《菜根谭》人生心理思想的高明之处。

1. 借境调心、寓情山水、寄托自然的心理调适思想

面对忙忙碌碌、繁杂纷纭的现实世界，《菜根谭》主张要留有一份闲情逸致，于竹 篱下“闻犬吠鸡鸣”，于芸窗中“听蝉吟鸦噪”，®于“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣”，“晴

空看鸟飞，活水观鱼戏”，® “徜徉于山林泉石之间”，“听鸟语悠扬，看云光舒卷”，以 “借境调心”，©在大自然中调节自己的心态。同时认为，“登高使人心旷；临流使人意 远”，使人们“得乾坤清纯之气”，“识宇宙洁泼之机”。®

又认为“林间松韵，石上泉声”，“山间之空翠，水上之涟潇，潭中之云影，草际之 烟光，月下之花容，风中之柳态'，也“最足以悦人心目而豁人性灵”。大自然以其宽 阔的胸怀，秀丽多姿的景色使人得到美的享受，调节人们的情感，慰藉人们的心灵，使 心态获得平衡。

总之，《菜根谭》有着丰富的'管理心理思想。它深邃的人力.管琿心理思想对人们的 实践活动有着借鉴意，它闪烁着智慧火花的目标管理心理舉想直接指导着人们的行 动，它提示着人们营造良好的人际氛围，它育含的人生管理心理思想更是人们修身养 性、.自我调节的法宝。:它篇幅虽短小，，但意味隽永，要言不繁，见地深邃,，文化底蕴丰 厚。它高ig概括了社会诸多领域的各类世态；读来让人感到意.中皆有，口中常无，一经 其道破，¥二语中的之感。它揉合了儒、道、释三家的中庸> 无为及出世思想.，形成一 套在世出世的处世法则和为人方式，以人世和出世为参照和互补，调整着人们的处世态 度。应.该说，《菜根谭.》是值得我们剔除糟粕、挖掘精华，不断进行探索研究的。