文/周鸿图

沈尹默先生（1883——1971）,是二十世纪最杰出的书法大家。之所以这样说，是因为与同时代的诸多书家相较，沈尹默是紧紧把握书法史上的主脉，最核心、最精良的二王一系“法脉”，而尽一生努力参究实践的书家。这条“法脉”自魏晋钟王至唐宋元诸大家传承以来，至二十世纪初，基本上湮没失传，因沈尹默而得以恢复，实在是希有！所谓“法”即是书法之灵魂，最核心的技艺法则——笔法！沈先生毕生通过自学实践能透出此关，并将其科学笔法理论无私奉献于世人，实在是对中国书法史的重大贡献！

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自古以来，书法家与善书者是不易辨别的。前人虽有“古之善书，往往不知笔法”之语，对于一般学者仍是懵懂难晓。沈先生云：书家必须是“谨守笔法”者，而善书者虽能写出丰神逸趣的好字，但以笔法较之，多有未合，即是善书而非书家。说明前人能写一笔好字者未必属于书家眷属。所谓“合”指内在手法的一致性，规律性，不关形貌之远近，书史上诸大家虽然书风迥异，却有其永不变易的“共法”，这就是赵松雪所说的“用笔千古不易”。善书者的书法，如岳飞的《前后出师表》草书，激昂振迅，若与怀素《苦笋帖》相较，其用笔手法就显得粗糙了不少，情性多而法度不“合”，即属善书。

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笔法之难，前人早有慨叹！王羲之云：“书法玄妙之伎也，若非通人志士学无及之。”所谓笔法的“玄奥”，不是指初步技艺，而是指“造极”的难度，“技进乎道”的高度。学者首先得具备一般基础，如永字八法等等，有了这种基础，再勤学苦练加资质通敏，才有可能触到关注“笔法”的层次。而要笔法“合”于前人，一般说来必须要寻找“得法”的师承。历史上某一时期的传承序列，如智永传虞世南，虞传褚遂良，褚传陆彦远，陆传张旭，张传颜真卿，颜传怀素等，所传的正是颜真卿《述张长史笔法十二意》中所表述的点画书写“共法”的核心规律。其中张旭说：然，子言颇皆近之矣。工若精勤，悉自当为妙笔。等于说：你理解的已经很接近了，但要用功精勤，自然能达到妙笔的境界。如果寡于实践，还是不能得之。历史上的书法大家多数都有各自的师承传授（惟有极少数禀赋出众者能自力参究），应该说懂了笔法书写规律，自觉地会再铸根基，要消磨几年甚至十几年的时间，铲除执用中不“合”于笔法的书写习惯，所以得笔难，在于此也。由此书迹渐与前人暗合，遂得攻书之妙。沈尹默一生实践，全凭自学，能自悟得“下”笔之法，在书法史上是很少见的。

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前人很重视师承的传授，因为得笔法惟有来自口传手授，才能尽晓此中消息。自学虽因人而异，但基本上无有这种可能性，极难通晓。所以说沈尹默先生资质禀赋迥异于常人，他的科学笔法理论对学习书法者是莫大的贡献。如果能以其笔法理论为指导，切实从其执笔法入手，遵循其中锋用笔法则，痛改积习，自会事半功倍，省去不少自学探索的时日，渐渐得以“入帖”，即能不负宝贵年华。我们知道二王一系的笔法可以说自元代以后，几近湮没。清代帖学凋零以来，更无大书家出世，二王一系书迹存世有限，又深藏不出，世人无由得见，碑板久经翻刻面目皆非，所以清人由阮元至康有为等人力倡学碑，书学两汉及六朝新出碑志，取其体势，上求六朝以前古意，下救馆阁之偏，即所谓“碑学”。沈先生早岁正是身处清末这样的一个帖学式微、碑学兴盛的时代环境，早岁虽走过不少弯路，终能锲而不舍，于近花甲之年对二王以来的笔法正源得以真正领悟。

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沈老晚年对前人部分笔法经典著述作了精辟的阐释，如《执笔五字法》《二王法书管窥》《历代名家学书经验谈辑要释义》等，均收入在《沈尹默论书丛稿》一书中。我一直认为《沈尹默论书丛稿》《学书有法》为近五十年来最好的、最有价值的书法理论著述，所论皆具真知灼见，始终围绕书法本体而谈，又能深入浅出，以行云流水般的通俗语言普被不同层次的读者。

笔者不揣浅陋，试着将沈老关于笔法的几个要点浅析如下：

一、执笔法

五字执笔法，是唐陆希声所传自二王的擫、押、钩、揭、抵五字法，是运腕法。拨镫法是推、拖、捻、拽，是转指法。历只上常将五字执法与拨镫法混为一谈，如南唐李煜《书述》云：所谓法者，擫、押、钩、揭、抵、导、送是也。依沈先生所说导送是李煜妄加上去的，因为导送二字是主运的，和执法无关，导送主运，属转指法，同五字执法意思相背，故沈先生特别拈出以正前人讹误。

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沈先生云：拨镫法是晚唐卢肇依托韩吏部所传授而秘守着，后来才传给林蕴的。它是推，拖，捻，拽四字诀，实是转指法。沈先生认为卢肇所云为破坏向来的笔力之说，因为林蕴对于这位老师的传授“不能益其要妙”也就是事倍功半的意思，并未学习成功，所以不可信。沈先生反对转指，主张：指是专管执笔的，它须是常静的，腕是专管运笔的，它须是常动的，必须指静而腕动的配合着，才好随时随处将笔锋运用到每一点一画中间去。

由于近年来持续深化书法热潮，使相当数量的学书者急于事功，认为转笔是笔法“窍门”，一旦得之便可一蹴而就，这是普遍的错误观点。转指如果成为积习，就很难改正，很容易形成用笔流滑的毛病。前人说：下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之，及多力丰筋者胜等等笔力之说，正合沈老主张的五字执笔法及以腕用笔，所以说沈尹默的笔法理论，对当下学书者正确理解前人法书，是极其重要的指示。

我们在理解沈先生五字执笔法时，还要对指实掌虚、掌竖腕平、腕肘并起、五指齐力这几点，下一番切实的实践工夫，因为这几点非常重要，同属于执笔范畴。

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沈老为柳曾符讲执笔

指实掌虚：必须名指格小指抵，手掌始空虚，五指向着齐力练习。

掌竖腕平：掌不竖，笔不圆正，锋亦不能正；腕不平，气力不能匀平，点画自不沉厚。

腕肘并起：手臂横撑，肘不悬，腕等于不悬；臂不横，无由得纵势运肘。

这些都是执笔关健内容，不能忽略。不知执笔，遑论用笔！张旭说：妙在执笔，勿使拘挛。世人有不信执笔有法者，大都受世间善书之言论影响。