前言

教养孩子的终极和永恒目的是带领他们成为敬畏上帝的子民，这是基督门徒教养孩子和这个世界教养孩子的根本不同，这是我们基督门徒教养孩子的原则和最终目的，我在这方面已经写了不少文章，请参考： 以道塑人 | 有关婚姻、家庭和教养子女的20篇精选文章合辑

那么落实到具体的实践层面，我们应该如何在平时教养孩子的过程中，在每一日引导孩子的过程中，带领他们真实地认识福音、相信基督和敬畏上帝呢？不管是基督徒父母，还是教会学校的老师，或是教会主日学的老师，我相信，这都是我们所面对的实际需要。

我尝试着从以下四个方面简单地给出一些我个人的意见和方法。

一：我们的孩子是个罪人，和我们一样

 

我们自己需要清楚地认识到这个事实，那就是，我们的孩子，和我们一样，是个罪人，是亚当的后裔，生来就是罪人，并且是个彻彻底底、完完全全的罪人。他们并不是在长大后才因为犯罪成为罪人的，而是因为我们的孩子（和我们一样）生来就是罪人，所以他们会犯罪，也会不断地犯罪。

 

所以，首先，我们需要告诉孩子，你是个罪人，我们要让他们清楚、明白地认识到这个事实。很多父母会觉得，如果告诉我们的孩子他/她是个罪人，会不会打击他们的自我形象？会不会让他们对自我的身份产生疑惑？事实是，如果你的孩子不认识到自己是个罪人，不知道自己是个需要被耶稣基督拯救的罪人，反而以为自己是个好人，这才是他们对自我身份最大的迷失和错误的认知。认识自己是个罪人，是对自我身份的正确认识，知道自己需要被拯救，才是对自我最正确的认知。亲爱的弟兄姐妹们，我们不要被世俗的心理学和教育理论所迷惑。让他们知道自己是个罪人，是帮助他们认识福音、相信基督的第一步。

 

然后，每次孩子犯错的时候，在我们惩罚他们的时候，我们需要告诉他们根本原因：你之所以会犯错，是因为你是罪人，爸爸妈妈也是罪人，老师也是罪人，所以我们都会犯错和犯罪。所以，每次惩罚孩子的时候，告诉他们犯罪的根源乃在于内在的罪，要让他们知道，他们犯错不单只是外在行为的过失，更是由于他们里面的罪。

 

最后，惩罚孩子以后，我们需要告诉他们三件事：1：需要认罪，向上帝认罪，你犯错不只是得罪了爸爸妈妈或老师，而是得罪了上帝；2：祈求上帝的怜悯和帮助，只有祂可以帮助我们不犯罪，只有祂可以帮助我们胜过罪，爸爸妈妈不能根本地帮助你，老师也无法彻底地帮助你，只有上帝可以，因为祂爱我们，为我们实在十字架上；3：虽然犯错，但是上帝依旧爱我们，你虽然犯错，爸爸妈妈依然爱你，老师依然爱你，之所以惩罚你，也是因为爱你的缘故，所以，我们要悔改，因为悔改是我们回应上帝的爱的方式。

 

二：在所有事物中，以神为中心

 

在所有的事情上，带领孩子，认识神的心意，把所有事物的源头指向神，指向我们的造物主。把我们生活中的大事小事，都与上帝及我们的信仰联系起来，从神奇妙的创造，到神丰富的预备，再到我们身边的花花草草，再到我们每一天生活中大大小小的事情，都尝试着以信仰和神的眼光来回应。这样的话，上帝对他们而言就不是一个概念，福音对他们而言就不是空洞的理论。

 

比如，每次孩子犯错的时候，尝试着提醒他，你之所以会犯罪，是因为什么？怎么样你才能够胜过罪恶？然后带领他们祷告，祈求上帝的帮助和怜悯。

 

比如，当孩子对你大声说话的时候，尝试着问他：你觉得上帝喜悦你这样和爸爸妈妈/老师说话吗？

 

比如，当孩子表现得很棒的时候，很聪明的时候，我们要提醒和引导他们，是神的恩典和怜悯，才使得你如此如此，不是因为你自己，而是神的恩典和祝福，所以要感谢神，然后就不要再过多肯定孩子自身，而是把感恩归给神，在这个前提下鼓励和赞美孩子，我们不要把对孩子的鼓励和赞美从对神的感恩中抽离出来。

等等，时时刻刻，每件事，都尝试着去思考、祷告，如何用神的眼光和心意去引导和带领我们的孩子。

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申命记11:18

所以你们要把我这些话放在心里，存在意念中；要系在手上作记号，戴在额上作头带。

 

 

 

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以赛亚书59:21

耶和华说：「至於我，我与他们所立的约是这样：我加在你们身上的灵和我放在你口里的话，必不离开你的口，不离开你後裔的口，也不离开你後裔的後裔的口，从现在直到永远；这是耶和华说的。」

 

 

每一件大事，小事，我们都需要尝试着去以神的眼光来看待和思考，然后带领和引导孩子也这样去做，形成这样的思维模式，每一次，让他们面对任何事情的时候，他们首先想到的是神，不是单纯的事情本身，也不只是人，而是神。

这就是为什么背诵经文是那么重要，这也是为什么学习要理问答是那么必须，不一定是要求孩子完全明白，而是为了帮助他们建立一种思维习惯。

坚持，养成习惯；

习惯，塑造品格；

品格，决定行为。

在每一件事上，带领他们回到源头去思考和认知，犯错误的源头是因为罪；犯罪得罪的是神；智慧的源头是神；世界的创造主是神，等等，回到源头，带领孩子回到源头，去思考和看待所有的事物，这也是福音的起源。

这就是我们作为父母/老师需要不断思考的问题。我们每个家庭/学校，每天都会面对各种不同的情况，许多不同的事情，都很复杂和具体，却都很不同，所以我无法给你一个公式，应该如何把所有的事情联系到上帝和源头上来，但是我们需要不断地祷告和求问神：神啊，这件事，求你赐给我智慧，在这件事上，我应该如何用你的心意，如何带领孩子更认识你。

 

三：主动与孩子分享我们的软弱和失败

 

我们不只是为了给孩子树立榜样，所以被动的认错，为的是让孩子效法：你看，爸爸妈妈/老师都主动认错了，你也要认错！不是这么简单，而是应该时常主动地与孩子分享我们的软弱和失败，让他们为我们祷告，让他们看到并知道，我们也需要福音，让他们知道，他们也可以为他人代祷。

 

被动认错已经很不容易，而主动与孩子分享我们的软弱则更不容易，这需要更大的勇气和智慧。我的做法是：以孩子的口吻，带领和教孩子为我祷告：“亲爱的上帝，求你帮助爸爸，他今天又发火了，又犯罪得罪了你，也得罪了妈妈/其他人，求上帝帮助他，怜悯他，赐给他力量，让他有从你来的力量控制自己的脾气，让他不轻易发火，让他满有基督的忍耐和爱心，求上帝帮助爸爸。奉耶稣的名祷告，阿门。”

通常是我说一句，他跟着说一句，但是是以孩子的口吻，让他亲自和上帝祷告，教他如何为他的爸爸代祷，让他慢慢养成这些的习惯，让他看到爸爸妈妈/老师也有需要和软弱，而我可以为他们祷告。

 

四：时常主动向孩子学习

 

作为父母/老师，我们需要主动向孩子学习，让他们真实地看到我们的谦卑，在他们中间的“道成肉身”，用他们能够明白的方式和语言来和他们沟通，和他们一起看他们喜欢的书，做他们喜欢的游戏和玩他们喜欢的玩具，在这些过程中，向他们学习。

 

在很多事情和问题面前，不要尝试着用我们的“小聪明“去解决问题，也不要总觉得我们比孩子更有智慧，更聪明，更厉害，所以觉得孩子必须听我们的。很多时候，我们其实并没有真正地用神所赐的智慧去教养和带领我们的孩子，并没有用福音的原则和方法去带领我们的孩子，而总是用我们自认为的智慧的方式。所以，我们时常会高高在上，时常会对孩子没有耐心，以至于大喊大叫。

 

我们最大的愚昧是：自以为比孩子更有智慧，所以我们就想方设法地要靠着我们自己的智慧去对付孩子的愚昧，最后却变成了我们那更成熟、更老练的愚昧去对付孩子们那尚未成熟的愚昧。所以，是我们的高级愚昧对付孩子们的初级愚昧，当然是我们赢，于是我们屡试不爽，最后也就越来越得意忘形，忘乎所以，还觉得自己很厉害。

 

所以，真正的智慧就是承认我们的愚昧，靠着基督所赐的智慧，靠着神的话语，靠着耶稣基督的品格和生命，去爱孩子，用爱心和耐心谦卑地引导孩子，带领孩子奔向基督的智慧。让他们有需要、有问题，主动去寻找神，寻求神的帮助，而不是只是来找我们。我们要让他们看到，认识耶和华才是真智慧，敬畏神才是永恒的智慧，这就是福音。

 

总结

 

带领孩子认识福音、相信基督和敬畏上帝，是我们一生的功课，也是我们自己终身都在学习的功课，所以这就不可能是一篇文章或几本书可以解决的问题，最根本的问题在于生命如何影响生命，我们作为父母/老师这在挣扎和破碎中不断成长的生命，如何影响我们孩子那也在不断成长中的生命。

 

所以，作为父母/老师，我们自身对福音的认识、对基督的信靠顺服和对神的敬畏，将在很大程度上影响我们孩子如何认识福音、相信基督和敬畏上帝。

精句分享

我们根本无法控制孩子的行为
除非他们的生命先被神完全掌管
而他们不可能被神掌管
除非我们让他们看到
作为父母，我们的生命和生活
是真实地被神完全掌管的