中国古人将人性分为三个性:一曰天性、二曰禀性、三曰习性。
(2017-08-19 09:31:37)| 标签: 文化 | 
一.何谓禀性?
  禀性,禀性就是人的本性,是指一个人与生俱来的天生的资质。这种资质大多来自遗传因素。虽然说人的性格构成有许多复杂的影响因素,但是起核心主导作用的应该还是其与生俱来的禀性。所以有时候说“本性难移”,就是说人的性格中带本质性的,不管是弱点还是优点,总是难以改变的。---百度百科
  天性是纯善无恶的,也即神性。孟子说的性善,正是指的天性。
  人欲赋予的是禀性,禀性是纯恶无善的,荀子主张性恶论,正是指人的禀性。
  后天养成的叫习性,习性是可恶可善的,近朱者赤,近墨者黑,告子说的性,正是指的习性。
  佛说:业力随身,必至妄动无明,难以成道。
  习性是物欲所绕,禀性是人间烦恼,去了习性,化了禀性,才能圆满天性。
  见了天性,就更贴近道了。
  江山易改、禀性难移,化不了禀性,是成不了什么气候的。
  投资,几近于道。
  关键,就是要见天性。
  遗传,从科学上阐述了中国古人对于人性的理解。
  人的禀性,源于前世之根,形成今世之果。
  禀性,源于遗传。
  禀性、习性,尽数化掉,就有机会接近天性。(修行中行善积德)
  禀性、习性中,臻于至善、几近于道的成分越多,后天修行的路就越轻松,否则,就会很辛苦。   
后一篇:修行要在“明心见性”上下功夫
					
 加载中…
加载中…