在约旦河里,约翰将河水醮在虔诚的人们身上。这标志着上帝通过这种仪式原谅了他们，赐予他们一个洁净而崭新的开始，“从此改变你们做事的方式。”

当约翰一心一意地履行着自己的职责时，有一天,基督耶稣真的来到他的身边“也请你为我施洗。”耶稣要求他。“我不能那样做!”约翰拒绝，他们从还是小孩子的时候就相互认识了。“你从未弃上帝而自行其是，你毫无赎罪的必要，你是比我更优秀的人，我怎能为你施洗呢?” “但我相信,这是上帝想要我做的。按我的话去做吧，这是我们应当尽的礼仪”，耶稣坚持。

耶稣的话是那么平和、那么温柔，但在约翰听来是那样的坚定，那么令人难以拒绝。约翰终于答应了耶稣的请求,在约旦河水中为他施洗。当耶稣从河水中走出来的时候，奇迹发生了。遥远而厚重的天忽然打开了，圣灵像鸽子一样从天上飞下来，落在耶稣的肩上。约翰后来这样描述道：“我看见什么——似乎是只发亮的鸽子—降落在耶稣的身上。” 刺眼的光芒一闪而过,约翰意识到这个长久以来他所熟知与尊敬的表弟，不是别人，就是他一直在向民众宣扬的王。同时，上帝的声音在耶稣的耳畔响起：“你就是我的儿子，我将一直喜爱你”。

《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

《三十六计》中的第三十二计-空城计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。