土耳其:安纳托利亚文明博物馆(十)神话石刻

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斯芬克斯最初源于古埃及神话,被描述为长有翅膀的怪物,通常为雄性。当时的传说中有三种斯芬克斯——人面狮身的Androsphinx,羊头狮身的Criosphinx(阿曼的圣物),鹰头狮身的Hieracosphinx。亚述人和波斯人则把斯芬克斯描述为一只长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡子,戴有皇冠。到了希腊神话里,斯芬克斯却变成了一个雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚。“Sphinx”源自希腊语“Sphiggein”,意思是“拉紧”,因为希腊人把斯芬克司想像成一个会扼人致死的怪物。
根据考古学家的研究,双头鹰的原型应为在土耳其古城卡滔侯羽克,画于公元前6000年左右的双头女子像壁画。而现今发现最早的双头鹰像,出现一个在土耳其博阿兹柯伊附近出土,于公元前1750年或公元前1715年雕成的一个古赫梯泥章上。在赫梯遗址上,都可以找到较后年期的双头鹰图案(上图)。但在公元前9世纪开始的赫梯后期的各个遗址中,至今都没有发现双头鹰图案的踪影。
赫梯双头鹰浮雕(原处)
双头鹰的由来可追溯到公元15世纪。它原是拜占庭帝国皇帝君士坦丁一世的徽记。拜占庭帝国曾横跨欧亚两个大陆,所以双头鹰一头望着西方,另一头望着东方,就象征着两块大陆间的统一以及各民族的联合。1453年,曾辉煌一时的拜占庭帝国被奥斯曼帝国消灭,拜占庭皇帝君士坦丁十一世英勇战死。他的两个弟弟,一个臣服于奥斯曼帝国,另一个带着两个儿子和女儿索菲亚·帕列奥洛格逃到罗马。后来,这两儿一女在其父死后被罗马教皇抚养成人。当时的罗马政治家们为借助俄罗斯的军事力量抵御土耳其人,便用联姻的方式将索菲亚许配给莫斯科大公伊凡三世。
由此,索菲娅佩戴着拜占庭帝国威严的双头鹰徽记来到了俄罗斯。索菲娅协助夫君伊凡三世把俄罗斯的土地基本上联合到一起,形成了一个疆域辽阔的统一的国家。1497年,双头鹰作为国家徽记首次出现在俄罗斯的国玺上,直至1918年。1993年11月30日,这只象征俄罗斯国家团结和统一的双头鹰又“飞”回到俄罗斯的国徽上。20世纪末,俄罗斯国家杜马从法律上确定双头鹰是俄罗斯的国家象征。本段文章来源于(环球时报,人民网)
伊卢扬卡(Illuyanka)
在赫梯神话中,泰舒卜是赫梯神话中天空和风暴之神的实体,巨龙伊卢扬卡就是被他所杀。众所周知,从赫梯的首都哈图什( 现在土耳其的Boghazkoy)出土的块楔形文字碑片上面,雕刻了一个乔鲁姆-博阿兹柯伊狮身人面像,碑的背景是一个Puruli的赫梯族春节仪式。
传说故事
第一个版本中,在暴风之神和龙王伊卢扬卡的斗争中,伊卢扬卡大获全胜。於是泰舒卜向赫拉的女神伊娜拉什求援。作为回报,她让泰舒卜承诺他会承认伊娜拉什和一位Hupasiyas的凡人的爱情。伊娜拉什为伊卢扬卡策划了一个陷阱。她要泰舒卜准备大量的食物和酒, 引诱龙王喝酒。龙王将贡品一扫而空,喝的烂醉如泥。Hupasiyas趁此机会迅速用绳子把伊卢扬卡捆了起来。暴风之神泰舒卜召集其他的天神一起将伊卢扬卡杀死。
第二个版本中,在暴风之神和龙王伊卢扬卡的斗争中,泰舒卜惨败。伊卢扬卡夺走了泰舒卜的眼睛和心脏。为了报复打败自己的伊卢扬卡,暴风之神泰舒卜和一位叫Arm的凡人生下的Hebat女神结婚。他们生了一个儿子,叫Sarruma。他长大后要和龙王伊卢扬卡的女儿结婚。暴风之神泰舒卜告诉他的儿子,要用的泰舒卜的眼睛和心脏作为彩礼,Sarruma这样做了。这样,暴风之神的眼睛和心脏回到了它们主人那里,泰舒卜再次向龙王伊卢扬卡发起挑战。Sarruma终於意识到了他们之间的战争,他发现他被他的父亲利用了。Sarruma选择了站在伊卢扬卡这一边,最后,泰舒卜用风暴和闪电杀死了龙王伊卢扬卡和他的儿子。这个版本出现在马拉蒂亚的相关文物中(可追溯到公元前1050-850),陈列在土耳其安卡拉的安纳托利亚文明博物馆。
W.Porzig在1930年Pseudo-Apollodorus,Bibliotheke(I.6.3)这篇著作中,他介绍了这篇赫梯神话,首次比较了泰舒卜和伊卢扬卡的战斗与宙斯和巨蛇提丰的战斗。赫梯–希腊神话的相似点在当时仅有极少数的信徒。而在赫梯神话中阉割的众神之神Kumarbi,和希腊神话中的(神的)相似点已经非常的明显了,即使赫梯神话尚未完全发现和破译。
史前象牙雕塑“狮头人”,是目前已知最早的动物形象雕塑,距今已有3500-4000年,是人类尝试形象艺术创作的最早例证。它发现于20世纪早期德国西南部的一个山洞,最早是一些碎片,后经过细心的修补。 “真的是一部杰作,”展览负责人同时也是冰河时期艺术专家的吉尔·库克(Jill Cook)说道,“非常原始,工艺精湛,有着不同寻常的精神力量。”