土耳其:安纳托利亚文明博物馆(四)神与信仰
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古代小亚细亚的自然女神西布莉,西布莉是古代地中海地区崇奉的女神,被尊崇为众神、人类和动物之母,她在不同地区享有不同的名称。
弗里吉亚人(公元前1200年—公元前700年)崇拜许多神祗,但只有一位神祗是以人类的形式被描绘出来的。这是女神“玛塔”(西布莉),她的名字意为“母亲”。在弗里吉亚文中“玛塔”具有一定的属性。西布莉的起源可能是“Kybeleia”,意思是弗里吉亚语中的“山”。
弗里吉亚女神玛塔鬃狮被描绘成一个直立的、成熟的、向前看的女人。她穿着一件长裙和一件精致的polo衫,面纱从头饰后面垂下来。她手里拿着什么东西,显示出她的神性。这些水杯或碗,猛禽,和一个圆形的物体,可能是石榴。
在Boğazköy、安卡拉、高登和米达斯的城市中,发现了许多女神的雕像和浮雕,这些雕像和浮雕发生在多山的弗里吉亚。这个弗里吉亚的祭仪神碑是在公元前9至6世纪之间建造的。
公元前12世纪初,弗里吉亚人随着爱琴海上的大迁徙从欧洲东南部来到了安纳托利亚。他们摧毁了所有重要的中心,导致了赫梯帝国的衰落。然后,渐渐地他们实现了对安纳托利亚的统治。不过,弗里吉亚人定居的主要区域是阿菲永、屈塔希亚、埃斯基谢希尔地区交汇处的萨卡里亚河流域。高登(译者注:有译成戈尔登、戈尔迪、科尔迪翁等)是他们的首都。弗里吉亚人少数幸存下来的铭文显示,他们的语言属于印欧语系。希腊文献,尤其是希罗多德(译者注:希腊历史学家),陈述了弗里吉亚人来自马其顿。在马其顿他们被视为大小布利吉人,而亚述文献则提到了米塔,穆什基的国王。现在认为,米塔和麦得斯是同一个人,而亚述文献中的穆什基就是弗里吉亚人。
到公元前8世纪后半期,弗里吉亚王国变得非常强大。但是,在公元前7世纪初西米里族人入侵后,他们的力量开始衰退。这个事件后不久,他们就被吕底亚的王国控制。公元前550年,他们倒向了波斯,并彻底失去了自由。
在西布莉维膜拜的“西布莉”
(译者注:西布莉维古代小亚细亚人崇拜的自然女神)雕像和浅浮雕中也能看到弗里吉亚人的独特风格。西布莉,弗里吉亚人的主要女神,在公元前第二个千年时期被视为与赫梯神祇库巴巴同等的神。作为一个母性女神,她是丰收、丰饶及生育能力的象征,通常与狮子一起予以表现。这种崇拜被佛里吉亚人经由萨迪斯(译者注:萨迪斯为西亚古吕底亚王国的首都)介绍给了的希腊和罗马世界。博物馆里的“西布莉”雕像和浅浮雕来自波卡兹库亚、安卡拉和高登。
火山石浮雕(照片),公元前1200年至公元前700年。发现于Sakçagözü, Gaziantep。
Alacahoyuk
斯芬克斯大门雕刻制作于公元前14世纪赫梯时代,这是赫梯纪念碑式雕塑中最古老的浮雕之一。
在狮身人面像的内侧面雕刻着浅浮雕双头鹰,它被认为是神圣的。在鹰的上方,可以看到一位女神的双腿走向城市,衣服和裙摆也清晰可见。

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