加载中…以色列：耶稣受难之路见闻（一）
(2017-02-22 21:50:47)
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耶路撒冷老城苦路耶稣受难之路 |
分类： 以色列旅游 |
这是古代的耶稣受难行程图。由图可见，原来的老城非常小，那时主要的建筑就是圣殿。如今的耶路撒冷老城，在建了毁、毁了建之后，已没有原来的样子。所以现在的耶稣受难之路是由基督教徒们制定出来的。
现在的老城，已经盖满了房子，周边也扩展了很多。
前面介绍了苦路的第一、第二处鞭笞教堂，第三、第四处亚美尼亚教堂，还介绍了第十至第十四处的圣墓教堂。这两篇要介绍苦路上第五至第九处的见闻等。
进了狮子门不远，就能看到这个标志。
这里列出了耶稣受难之路，即苦路十四处的地点和场景。
据《新约圣经》记载，耶稣30岁时开始在巴勒斯坦一带广收门徒，传播新教义。他的这一活动受到罗马帝国统治者及犹太教上层的反对和打击。经过巧妙周旋，耶稣在公元30年带领门徒进入耶路撒冷。但由于门徒犹大出卖，耶稣在耶路撒冷郊外的客西马尼园被捕。据说，耶稣被罗马总督彼拉多判处死刑后，就是沿着多洛罗萨路一步步艰难地走向耶路撒冷西北部的刑场。他忍受着罗马士兵的鞭笞和无知民众的嘲笑，背负着沉重的十字架，步履蹒跚，跌倒了，爬起来，又跌倒，再爬起来……从受审地到罗马总督彼拉多下令将耶稣钉死在十字架上的“各各他”高地，耶稣走过的路也便因此被称为“受难之路”。
苦路十四处（Via Doiorosa），是指耶稣背十字架在人间走得最后一段路程，尽头就是各各他山。从耶稣被审判、鞭打开始，再到钉上十字架，最后被处死的过程。圣经中并没有记录苦路十四处，而是后人把这路上发生的事情，用铜牌刻上编号挂在事发地点，甚至有的处也是通过合情理的想象而产生的，这样，不同时代对部分处的位置判定也会有所出入。 其实这苦路十四处并不是让人非要去查看准确的地点，而且通过这段路程纪念耶稣背负我们的罪，为我们被钉上十字架的救恩。
美国的捐赠人留名。
据传说这里是圣母玛利亚的双亲约阿希姆和安妮（耶稣的外公、外婆）的居所，圣母玛利亚在此出生。门楣有英文“处女玛利亚出生地”。
进入老城，古老的石柱、拱门，墙上还有改建的痕迹。这块是穆斯林居住区。
古老的街道上，小憩的中国游客注视着行走的穆斯林。
街道和墙垣都是石头砌的，每块石头都可能是千年的物件、历史的见证者。
历经千年的门廊式街道，石头地面都磨出了光泽。
历经千年的门廊式街道，石头地面都磨出了光泽。
狭窄的街道上行人络绎不绝。
小胡同里，抬头就能看到教堂的钟楼。
从鞭笞教堂出来，还有一个横跨街道的拱门，这是荆冕堂（Church of Ecce Homo）的一部分。荆冕堂现在与锡安姐妹修道院在一起。
之所以叫做“荆冕堂”，是源于《约翰福音》19:5。耶稣被带上荆棘王冠，身披紫色王袍被羞辱，这时彼拉多指着耶稣说“你们看这个人”。Ecce Homo就是拉丁语“你们看这个人”的意思。不过这个拱门也是古罗马哈德良时期修的，与鞭笞教堂一样都是搞错了地方而将错就错了。
荆冕堂的大门。
荆冕堂的门把手。
太有特色了。
这个门上写着“Prison of Christ”，即“基督的监狱”，不知道是不是耶稣被抓后曾囚禁在这里。
这里是苦路第五处叫做古利奈人西门教堂，1895年由方济会所建。耶稣背着沉重的十字架实在是没有力气了，于是押送的士兵强迫从旁边路过的古利奈人西门（Simon of Cyrene）帮着耶稣背十字架去刑场。关于这一段，《马太福音》27:32有写。
教堂小门上的拉丁文可以看出古利奈人西门Simon of Cyrene的意思，古利奈是北非（利比亚）的一个城市，而西门后来也追随了耶稣，据说可能是第一个黑人基督徒。马可福音15:21记载他是亚历山大和鲁孚的父亲。
教堂外墙上有个手印，被认为是耶稣曾经用手扶过的地方。
每个游客走到这里，不免随俗摸一下。
苦路第六处，据中世纪的传说（圣经中没有记载的），耶稣在背着十字架路过这里时，一个犹太女人勇敢地上前用自己的面巾为耶稣擦拭脸上的血和汗，神奇的是耶稣的面容清晰地印在了面巾上。这个女人就叫做维罗妮卡，印有耶稣面容的面巾被称作“维罗妮卡面巾(Veilof Veronica)”。
传说中的擦脸布。
被砌在墙内的可能是个更早时期的古代建筑石柱吧。
旁边有个小门，下地下室，12世纪时在被认为是圣维罗妮卡家的地方建起了这座小教堂，但现在很少对外开放。
墙上有块小石牌，上面用两种文字说明：“1964年1月4日，教皇保罗六世，来此圣地祈祷。耶稣在此遇见维罗妮。”
教堂里两个小门是分男女的，男女要分开进入。
古老而简易的十字架。
墙上有幅耶路撒冷老城地图，看来像古时的样子。
阿拉伯人的集市。
有点像小商品市场。
水果店
小老板
小美女
一样的金币头饰。
现在的苦路线路图。
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