水西之美，在于有水的滋润。叔父一家就曾住在水西村后面的兵工厂里。每次路过，远远望去，水西村那条流动着的碧波，成群的野鸟栖息在绿野之洲，偶尔还游过来一只或几只大白鹅，穿梭于芦苇萋萋。白毛浮绿水，红掌拨清波，成了兵工厂文艺青年们的摄影天地和谈情说爱的理想场所。至于这个村子，我原本也是不甚了解，看似普通，一大片老旧的房屋，却有着一个非常好听的别名：“环丹山庄”。顾名思义，这个好听的名字，除了它的自然地貌所致，还源于它悠久的文化历史。

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      一条被我们称为“母亲河”的碧波丹水，一路由北向南，呼喊着“我是丹河……”途径村庄，奔腾不息。丹河之水养育了晋城、高平、泽州、还有河南的焦作、沁阳，沿途的水利潜流工程、湿地、水库、峡谷层出不穷，风光险峻秀美，千百年来，自然造物，丹河之水逶迤蜿蜒，在这里形成了河湾，孕育了绿洲，留住了人口。沿岸的村庄得名“环丹山庄”便是自然而然的事了。随着历朝历代的行政区划管理需要，岸边村庄根据所处地形位置便又划分为“水西”“水东”和“水北”了。不难想象，三块绿洲裹挟着的一条热流，该要有多少传奇与故事诞生了。

      果然，水西的千年古树告诉了我们答案。村内养心斋旁有一对“抱为一体、根心相连”的孪生银杏。树的躯干相依相偎，虽历经沧桑，却仍然枝繁叶茂，挺拔魁梧。走近再看，端倪呈现。村人告知，这是一雌一雄两株银杏，雄的负责开花，雌的负责结果。如此奇观，不由让人感叹造物的神奇。

      既然分为雌雄，那么此二树堪可比拟情侣。没错，从这里衍生了一段古老的神话与传说。文殊菩萨身边的一对金童玉女突然失踪了。原来，在茫茫云海深处，二位小仙倍感孤独冷寞，遂相依相慰，日久天长，耳鬓厮磨，彼此互生情愫。怎奈天条戒律森严，不是谈情说爱的地方。爱情面前，冲动往往是本能的行为，他们为爱而双双私自下凡。等被发现时，已经成功降落在水西。触犯天条，必受惩戒，永远无法重返天庭。从此，水西沾了仙气，山更青水更绿。二仙涅槃之后，村子里便生了这对连理银杏树。在天愿作比翼鸟，下地愿为连理枝，是亘古不变的人间爱情。每每有游客驻足，是想聆听金童玉女的窃窃情话，还是来窥探这天上与人间曾经的美丽和悲呛呢！昂首眺望丹河湿地，碧波荡漾、绿草茵茵，不由令人心旷神怡，静宁空灵。

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      水西的树，不光有爱情，还有文化底蕴。这里的一颗被称为“状元槐”的千年老树，传说受它福泽的人，必定会金榜题名。这个传说源于一位秀才，在路过水西时，恰遇大雨倾盆，衣衫单薄、身体羸弱的他无处藏身，只好暂时躲雨槐树下，正在凄风苦雨中挣扎难耐之时，槐树瞬间滋生出簇簇新枝新叶将他团团围拢，使他倍感温暖，免受了寒气袭身之痛。为报答树的善行，他从此发奋苦读，后来果真中了状元。这棵大树也随状元之名而名扬，被称为水西神树。在历代村民的膜拜庇护下，槐树活得安逸健朗，如今已是枝繁叶茂，冠盖如云，肚大如鼓，形状如佛，树干粗得要好几个汉们才能合抱得住。沾了“神”字，定也常常要与“财源广进”“鸿运福泽”“金榜题名”等等吉祥的渴望与诉求一起收纳到人们心里，寄托美好的理想，尽管人们都懂得勤劳致富、善学成才的真理。

      环丹山庄的内涵，新旧文化的碰撞，是一座古村焕发新韵的必然途径。村中有识之士刘全林先生带头筹资新建的环丹山庄正门上方，是中国佛教协会常务理事、浙江省佛教协会会长怡藏法师亲笔所题“积福门”三个字，门楼下面正中还有“积善门”，上面正中新题“环丹山庄”四字端庄、明艳、凝重、新鲜，引人注目。村内原有建筑亦完整地保留了古迹题额“环丹山庄”、“礼门义路”等道光年间旧匾，印证着水西悠久的历史文化，并由此可见，“善行义道——善文化”处处揭示着水西人传承和发扬“善”与“义”的传统意念。善念善行在水西无处不在，一个大写的“善”字，道出了“愿天下太平、社会和谐”儒家情怀。

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      水西之美，透着古朴，这种古朴之美可以在一座座一堆堆看似陈旧的老屋、老院和古庙、戏台里去寻觅，屋檐廊角间，墙角房顶上，门庭石阶处，窗棂壁垒里，木雕石狮、五脊六兽、垂带墀头、镂空浮雕，哪怕是一个陈旧的拱门，抑或是一堵废弃的照壁，无不透露着这些四合院、八卦居、关帝庙、古戏台曾经的辉煌。村内富庶的刘氏祖先乐善好施成为水西的传家美德，“汪汪善片”赈济灾民，是环丹山庄的时代符号，善文化在丹水河畔必将世代相传。

      水西关帝庙缭绕的香烟弥漫，遮掩不了村民们在庙前空地表演民俗节目的喜悦。碑文石拓的古朴之气，窥视出古人也不缺风情雅致。史上此处“有人有景有境，亦山亦水亦酒，随风随月随情意”之妙，尽在碑文的一笔一划里，今人也赋予了它乡村文化传承的仪式感，淬炼了它历史厚度之韧性，展现了它现实生活之美学。

                            2016年10月29日写于晋城紫溦堂