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李银河婚恋情感山哥杂谈 |
分类: 情感杂谈 |
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#山哥情感观点系列#
(山哥聊情感,图片来自网络)
|文/庞凤山
人这一生,无论男女,在感情中都渴望遇到让自己心仪的灵魂伴侣。
然而,灵魂伴侣,是两性关系中的高级形式,不是每个人都能够轻易拥有的,这是一种可望而不可即的高质量情感。
著名社会学家李银河认为,所谓灵魂伴侣,就是灵魂契合度非常高的两个人,也就是两情相悦,彼此喜欢,他喜欢的东西她也喜欢,她喜欢的东西他也喜欢。两个人的性格,特别能够互相吸引,而且在所有问题上都无话不谈。
总的来说,真正的灵魂伴侣可分为三种情况,而最后两种,往往和亲密关系无关。也就是说,生活中的灵魂伴侣,并不见得只存在于夫妻之间,也同样存在于同性之间。
01
“夫妻式的灵魂伴侣”
在李银河看来,这第一种的灵魂伴侣,两个人原本就是夫妻,同时又是灵魂伴侣,这种关系是最令人羡慕的。不过,在现实生活当中,能够进入这种状态的伴侣,貌似不是很多。
在这方面,最具代表性的是钱钟书和杨绛,他们夫妻俩当年在一起生活,一起研究学问,乃至一起共患难。
在钱钟书去世之后,杨绛一直没有再找老伴,而是独自一个人做了很多整理钱钟书文稿的工作。
可见,杨绛和钱钟书两个人的精神,已经融入到了一起,彼此在灵魂上有着高度的契合。
就她们夫妻而言,她们不仅是夫妻,还是志趣相投的挚友,有着共同的追求和爱好,这就是典型的“夫妻式灵魂伴侣”。
除了当代的钱钟书和杨绛之外,我想古代的李清照和赵明诚夫妻,也应该属于是这种“夫妻式灵魂伴侣”。
李清照和赵明诚,作为夫妻,举案齐眉,彼此恩爱。在情趣爱好上,志趣相投,一个喜欢写诗,一个喜欢金石,在丈夫赵明诚的影响下,李清照和丈夫开始双双喜欢收藏起金石字画来。
据说,在每次收藏到新的字画时,夫妻俩晚上便点起蜡烛,一边品着酒,一边品着画,经常通宵达旦的沉浸在字画的欣赏中。
由此来看,也只有灵魂伴侣,才能拥有这个场景,到达这个程度。
02
“情人式的灵魂伴侣”
在很多人的意识当中,对于情人这两字,存在某种程度的误读,总觉得情人是一种见不得台面的关系。
其实,情人和情人是两种不同的存在,有的情人是纯利益关系,目的只是为了交换,只是赤裸裸的各取所需。
而在李银河看来,这第二种情形的情人式的灵魂伴侣,是那种停留在感情阶段、没有身体接触的情人,他们是情人,两个人是有爱的,但是在现实当中没有结合,没有婚姻和性的关系。
也就是说,彼此是没有亲密关系的。
他们之间的关系,只是精神上的爱,情感上的交流,这种精神伴侣,有时候也以情人的残缺形式出现。
针对这样的说法,相信很多人会感到不理解,甚至可能会一顿喷。
也或许,在这里提个大家耳熟能详的文化女名人,可能就稍稍会理解一下了。她就是民国时期鼎鼎有名的大才女林徽因,关于她的芳名,想必没有人不晓得,也没有人会觉得她的爱情和婚姻不干净。
我们都知道,大诗人徐志摩是有妇之夫,曾经不顾一切的追求林徽因,面对这样一个风流倜傥的大才子,要说林徽因一点不动心那是假的,她在内心当中,自然是欣赏徐志摩,崇拜徐志摩,甚至是爱慕徐志摩。
林徽因的聪明和睿智在于,她懂得在感情上随时保持一份清醒,就算去爱也要有底线的爱,她对徐志摩的爱,就是情人式的灵魂伴侣,她只去享受他的精神,只和他在精神世界里遨游神交。
包括她和大哲学家金岳霖先生也是这样,很多人都知道,金岳霖爱慕林徽因恐怕要胜过徐志摩和梁思成,甚至为了林徽因选择了终身不娶,当然,林徽因也明白老金对自己的那份心思。
这样的两个人私交是甚好的,彼此有什么内心的困惑,经常在一起倾吐和交流,她们的感情是很微妙也很深邃的那种,也就是李银河所说的“情人式的伴侣”,也可以说是红颜知己吧。
03
“朋友式的灵魂伴侣”
还有一种灵魂伴侣,不见得是发生在男女之间,也可以是同性之间。
很多时候,真正的灵魂伴侣,真正能谈得来的,乃至到最后能够交心的,往往是同性之间,就像那些好哥们在一起喝酒,在相互谈心时,真的是可以无话不讲,哪怕不能跟自己另一半讲的,都可以好哥们讲,这就是“朋友式的灵魂伴侣”。
在李银河看来,灵魂伴侣的第三种情形,就是彼此成了朋友,双方就是单纯的朋友,但是他们的灵魂契合度特别高。
如果是异性之间的朋友,两个人无话不谈,甚至相互是喜欢的。
好多人之所以能做成朋友,是因为灵魂上的吸引和喜欢,但没有爱的成分,这就是朋友式的灵魂伴侣。
事实上,朋友式的灵魂伴侣,也可以称之为知音,两个人相知,互相喜欢,但是没有那种爱的成分。
比如,古时候的伯牙和子期,也只有子期能够那么理解那么热爱伯牙的琴声和伯牙的音乐。
在自己的知音子期去世之后,伯牙居然就把琴给毁掉不再弹奏了。他为什么会这样做?这是因为伯牙觉得,既然知音没有了,再弹琴也就没有什么意思了。
这种情形虽然极端,但也说明了作为“朋友式的灵魂伴侣”的那份内涵。
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作者简介:
山哥,一个有温度、有态度的情感专栏作者,希望以走心的文字,温暖与陪伴每一个孤独的心灵!
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