浅说“朗诵”

中国文字有声韵音韵，几个字连缀起来，可以获致奇妙的声韵音节效果。《诗·关雎·序》称：“吟咏性情。”“动口曰吟，长言曰咏。”诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长了声音来咏，才能品出个中三昧，所以诗与歌联到一起，俗称诗歌。这里所言的吟咏，其实就是朗诵。

文学和音乐本来有密切关系，《诗经》很大部分是被诸管弦的，汉《乐府》更不必说，唐诗宋词元曲，都可以谱曲朗诵。翻看古诗词，大都有词牌名，如“浣溪沙”、“菩萨蛮”、“清平乐”等，套入曲牌即可成歌。后来诗讲究平仄，诗与音乐渐渐分家，诗要在文字本身上寻求音乐之美。词有“骈四俪六、锦心绣口”之称，也便于朗诵。赋，介于诗与散文之间，是一种独特的文体，读起来朗朗上口、铿锵有致、音韵绵长。即使是小说，精彩段落也朗诵如歌，很能引人入胜。

朗诵初始是唱读。常在旧电影旧小说里看到私塾老先生摇头晃脑教学童唱读，其态可笑，其情可爱。小时候刚上学，老师上的第一节语文课是“日月水火，山石田土，人手足，口耳目，大小多少，丈尺寸，圆角分。”教一句，学生跟着唱一句，像是唱歌。精美的诗词歌赋，如此一唱三叹，其味无穷。

朗诵脱离唱读成为一门艺术，大约是“五·四”新文化运动倡导、西方戏剧表演进入我国所致。据说抗战时期在重庆的一次聚会上，著名戏剧电影表演艺术家赵丹应众人之邀朗诵，苦于手里没有现成的诗稿，顺手拿起菜单朗诵起来，博得满堂喝彩。以前在电视屏幕上常看到孙道临、瞿弦和等表演艺术家及大牌主持人，他们的朗诵艺术炉火纯青，令人拍案叫绝。单位上举行文艺演出，主持人字正腔圆，声情并茂，为演出增色不少。看过的文章不少，但只记得大概意思，具体落实到某个段落某节文字，总是记不清，相反，小学时朗诵的一些课文，如“小马过河”、“手拍胸膛想一想”等，至今记忆犹新。可见，大概文章不经朗诵，难以记在心上。朗诵寄情于文，以独特的感染力浸润心灵，是朗诵的魅力所在。

一位文友不擅朗诵却喜朗诵，朗诵起来干巴巴的，难以打动人心，索然无味，但他随口摆谈文章情节，眉飞色舞，抑扬顿挫，却颇富感染力。因此，朗诵必须赋予激情才能动人感人。寄情于山水，流连于酒肆，固然是一种生活情态，但独自看一篇妙文，或是默诵，或是朗诵，又是一种享受。有人提议开个朗诵沙龙，三五文友凑到一起，或朗诵古今中外名篇美文，或朗诵自己的得意之作，想来景况必是不同。因为经过一番公开朗诵，不但可以领略许多作者著文之间的不同趣味，而且可以相应提高语言表达能力和朗诵艺术。