《边城》中的风俗美

风俗美塑造了独有的地域文化

民族的风俗民情比自然景观具有更深层的心理和文化蕴含，它们构成一个民族的面貌。只有把自然景观同民族风情结合起来，才能创造出意境幽远而文化内涵丰富的民族抒情画卷。“沈从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉，而且是热爱。”施蛰存如是说。《边城》描绘了一幅作者童年记忆中，理想世界里的美丽湘西地域风俗画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。作为图景，有永不褪色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。这画是优美的、精致的、绚丽的，它蕴含了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等，积淀着厚重博大而又神秘瑰丽的楚文化。《边城》中几次写到端午节的热闹场面，妇女、小孩子们额角上用雄黄蘸酒写王字，赛龙船敲得高脚鼓“用牛皮蒙好，绘有朱红太极图”，赛过龙舟还有人赶鸭子的竞赛。中秋节整夜男女月下对歌；过年耍狮子龙灯、放爆仗烟火……所有这些具有浓厚的生活气息。在这些工笔重彩的风俗描绘中,沈从文给我们展示了湘西人对人生的独特情感态度,制造出一种唯湘西才有的文化氛围。

沈从文笔下的湘西男女之间的爱情的表达方式和婚俗，也是与汉族迥异的。如《边城》中写到当地的婚姻恋爱比较自由，有“车路”和“马路”两种，可以明媒正娶，也可以有年轻人自己对歌找爱人的方式，做长辈的并不包办儿女的婚姻，相反都较尊重晚辈的意见。爷爷从不干涉翠翠的婚姻自由，一切都遵照她自己的想法，当得知翠翠喜欢傩送时，爷爷也是尽量帮助她，而且为她操碎了心，即使有钱人家也不干涉子女的婚姻自由，天保、傩送的婚姻也是自由的，船总顺顺并没有强迫傩送娶有钱人家的小姐，对于婚姻，并不注重身份钱财，而是更注重爱情的价值，认为“牛肉炒韭菜，各人心里爱。”汉族的“三从四德”观念在这里是较淡薄的，恋爱结婚也没那么多繁文缛节，而且男女多数选择“走马路”，即用对歌传情。

风俗美展现人们美好人性

《边城》中的湘西世界是美的，瑰丽而温馨，像一幅画，更像一首优美、浓郁而又忧伤的“乡土抒情诗”，沈从文是基于对故乡诚挚的爱来描写湘西风俗的，他笔下的风俗具有优美、古朴、奇异的特征，这样作品就变得朦胧而神秘，具有奇丽的色调。从这些特异的风俗中挖掘出人们美好的情感和人性，展示出边城美好的“人生形式”，即便是对那些丑陋、落后的风俗，作者也是抱着宽容和原谅的态度的。