揭秘玉器造假的六大方法

咱们先说说这玉石的材料吧。玩儿玉的都知道有这么一句话，叫“千样玛瑙万样玉”。说明这“玉”的种类实在太多了。但古玩收藏界玩儿玉器的，大都讲究玩儿新疆的和田玉，最好的得说是和田料中的“羊脂玉”和“仔儿玉”，现如今还有没有？有！但太少了，所以行里人都知道“ 一克羊脂百克金”哪，老实讲在一般玉器收藏爱好者的手里很难见到，常听人说从新疆出差回来，就得到了不少的和田玉，真是瞎掰！要是这么容易就得着了，它何至于比金子还贵重呢？五十年代初期，一只鸡蛋可以换同样大小的一块和田玉仔儿料，可现如今，这么大的一块“仔儿”，没它个大十几万、几十万您都別想。
玉这玩意儿，出自昆仑山，但一出了和田似乎就不是“玉”了。所以您现在看到的所谓“玉石”，大都不是什么正经和田料，有“岫岩玉”、“独山玉”、“东北黄料”、“密玉”、“江苏玉”、“京白玉”、“青海料”、“青田石”、“俄罗斯白玉”、“阿富汗白玉”、“巴基斯坦白玉”、“韩国白玉”，等等，说道实在是忒多了。至于还有用什么“英石”等矿物质代替的，最次的得说是用玻璃或者树脂合成出来的就更甭提了。从八辈祖宗那时候说起，玉的“替代品”就不下几十种，不要说一般人，就是行家里手“眼神儿”稍差或略微的疏忽，就先得被“材料”给打了眼，您还别说做工与做旧了，这潭子水呀，实在是太深了！
通常玉器的造假分三类：一是材料假，根本就不是玉的材料。二是雕工造假，这里又分“老玉新工”、“新玉新工”和“假玉新工”。第三就是颜色作假了，这当然就是目前最常见和最“实用”的，因为所谓“一白遮百丑”哇，美人儿都是如此，何况“美玉”呢？当然，这个“白”不仅仅光指“玉石”的白颜色，需要什么年代的，咱就能往上边招呼什么色儿。所以玉器造假的，往往是造“三代古玉”的假居多，因为此类玩意儿的真品几乎都是出土的，传世品极少见，所以只要能“证明”是出土的就好蒙人呗。
说起来以前老一辈的玉器行还是讲点“诚信”的，是“瞒年代不瞒材料”，就是在老的或新的正儿八经的和田白玉上雕新工、做旧然后卖大价钱。这些玩意儿要是放到了今天，它也算是“好东西”喽！只可惜呀，眼前市场上的所谓玉器，大都是他娘的“四不像”或者叫做“十三不靠”。冲您这么看得起我，今天我也真就不瞒您了，我背来的这些“玉器”首先根本就不是玉，那上边的“旧”，都是“裱”出来的。所以呀，今天咱在这儿就简单地说说这“裱工”——玉器的“做旧”吧。
常见的玉器“做旧”也叫“人工染色法”，约摸有十多种招术。大抵都是围着玉器被埋入地下生成的被地下水、土、锈等给腐蚀出来的“沁”上边转悠。其实说起真正的“沁”来，那是玉器的一种瑕疵，一种缺陷，就跟挺漂亮的大姑娘那白净的脸蛋儿上长了几颗麻子或者起了各种颜色的斑块儿一样。这本该是被妆饰或者掩盖的，玉——讲究的就是个白璧无瑕嘛。然而这个“沁”的确又是被地下的水、土、锈等给腐蚀出来的，更是今天的好古玉者鉴别玉器新旧、真伪的最重要的依据之一。因此说来，今天的人们懂不懂玉料先另论，可对“沁”这个字儿却“了如指掌”了，于是“沁”这种原本玉器身上的瑕疵，在今天就被人用来证明是“出土古玉”的“依据”。 

红山文化勾云形玉佩

作者：上海 龚燕蟒 来源：收藏快报

在沪上举办的一次鉴宝活动中，一位山东藏家送鉴的红山文化时期的“勾云形玉佩”（见图），引起很大的关注。

这件兽面纹玉佩，长22厘米，宽8.8厘米，色泽白中闪青，呈片状，圆角长方形，中间厚，四周薄似刀刃，中部偏上有三个圆形小孔，呈三角形排列，左右两侧各伸出羽状形小凸，下侧中部排列5个整齐如兽牙的凹形凸出物。器身下部受沁斑明显，沁色过渡绚丽自然。此器属岫岩玉中罕见的透闪石质玉，呈浅绿色，整器透明度很好。器表包浆自然，呈现出一层蜡状光泽，给人以温润雅致的视觉感受。器身雕琢精细，造型奇异，形如梳子，双面满工雕琢，两面都有相应的弧形凹槽纹，属高古镂空雕玉器。

由于红山文化勾云形玉佩形态特殊，器型精美，雕工巧拙，具有重要的文物研究价值及艺术鉴赏价值。著名学者、史学博士田广林认为：此类型云勾纹玉佩属神面鸟身物，即齿状形的雕琢，实际上表达的是鸟的尾羽，只是在构图设计上被高度抽象了而已，本质上表现的是各种飞升或静止的神鸟或神鸮。其在祭祀活动中的地位作用与红山文化的玉龙可以相提并论。

虽然此物的用途至今尚未得出最后定论，但其独特的器型与神秘莫测的纹饰已经显示出，这应是一件远古时期部落首领用于祭祀的玉制礼器。此器经文物专家鉴定，认为此玉佩应属红山文化玉器之精品。

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