集部之目目录。，楚辞楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。最古，别集别集是指个人的诗文汇编。如白居易的《白氏长庆集》和苏轼的《东坡七集》，都是别集。次之，总集指汇集许多人的作品而成的诗文集。次之，诗文评中国古代集部图书中一个类目的名称，收录文学理论和批评方面的书籍。又晚出，词曲词和曲的并称。则其闰通“润”，滋润。馀“馀”同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”。也。古人不以文章亦称文采。为古代绣、绘于冕服上的花纹图案。名，故秦以前书无称屈原、宋玉工赋者。洎乎汉代，始有词人。迹其著作，率由追录。故武帝古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶为谥号。命所忠求相如遗书指前人的遗著、遗作。。魏文帝曹丕。亦诏天下上孔融孔融（153－208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首。文章。至于六朝一般指的是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即三国吴（或称东吴、孙吴）、东晋、南朝宋（或称刘宋）、南朝齐（或称萧齐）、南朝梁、南朝陈这六个朝代。，始自编次。唐末又刊板亦作“ 刊板 ”。 刻版或排版。印行。（事见贯休《月集序》。）夫自编则多所爱惜，刊板则易于流传。四部中国古代图书分类名称。将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类，称“四部”。之书，别集别集是指个人的诗文汇编。最杂，兹其故欤！然典册记载典章制度等的重要册籍。高文，清词丽句，亦未尝不高标指清高脱俗的风范。独秀特别突出；超群出众。，挺出邓林。此在翦刈卮言就是一种自然无心之言。，别裁伪体，不必以猥滥多而滥。病也。总集之作，多由论定。而《兰亭》宋代诗人陆游所创作的诗词之一。、《金谷》是唐朝著名文学家汪遵的代表作品之一。悉觞咏于一时，下及汉上题襟抒写胸怀。、松陵倡和指以诗词相酬答。。《丹阳集》一部地域性的诗歌选集，所选限于盛唐时期润州籍诗人的作品。惟录乡人，《箧中集》诗集名，元结收沈千远、赵微明、孟云卿、张彪、王季友等诗二十四首，命名为《箧中集》。则附登乃弟。虽去取佥孚众议，而履霜谓踏霜而知寒冬将至。用以比喻或昭示，事态发展将有产生严重后果的可能。有渐，巳为诗社诗人定期聚会做诗吟咏而结成的社团。标榜夸耀、吹嘘。出自《世说新语·品藻》：“当时标榜，为乐广之俪。”之先驱泛指某一事业的先行者。。其声气指文章的声韵和气势。攀援援用﹐引用。，甚于别集。要之，浮华讲究表面上的华丽或阔气，不务实际。易歇，公论公正或公众的评论。终明，岿然而独存者，《文选》《文选》，又称《昭明文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。、《玉台新咏》它是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。以下数十家耳。诗文评之作，着于齐梁。观同一八病四声南朝齐永明年间，周颙著《四声切韵》，提出平上去入四声，而沈约将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合，规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病，就是后人所记之“八病”。即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病。也。锺嵘中国南朝文学批评家。字仲伟。颍川长社（今河南长葛）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。以求誉不遂，巧致讥排讥刺排调。；刘勰生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。他的《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。以知遇独深，继为推阐阐发。。词场犹文坛。恩怨偏指怨恨。，亘古自古以来。如斯像这或像这样。。冷斋曲附乎豫章，石林隐排乎元。党人馀衅，报及文章，又其巳事矣。固宜别白存之，各核其实。至于倚声按照词调作词。末技，分派诗歌，其间周、柳、苏、辛柳永、苏轼、周邦彦、辛弃疾。，亦递争轨辙比喻以往曾有人走过的道路或做过的事情。。然其得其失，不足重轻。姑附存以备一格而巳。大抵门户构争之见，莫甚于讲学当众讲解阐述自己的学术理论。，而论文交谈辞章或交流思想。次之。讲学者聚党分朋朋党之争。，往往祸延宗社。操觚之士笔舌相攻，则未有乱及国事者。盖讲学者必辨是非，辨是非必及时政，其事与权势相连，故其患大。文人词翰，所争者名誉而已，与朝廷无预，故其患小也。然如艾南英明末散文家、文学评论家。以排斥王、李之故，至以严嵩明朝重要权臣，擅专国政达20年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。为中国历史上著名的权臣之一。严嵩为官专擅媚上，窃权罔利，并大力排除异已，还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污，激化了当时的社会矛盾。晚年，为明世宗所疏远，抄家去职，两年而殁。为察相明察的相臣。，而以杀杨继盛明代著名谏臣。嘉靖二十六年进士，官兵部员外郎。坐论马市，贬狄道典史。为稍过当。岂其扪心抚摸胸口。表示反省。清夜清静的夜晚。，果自谓然？亦朋党既分，势不两立，故决裂名教而不辞耳。至钱谦益清初诗坛的盟主之一。《列朝诗集》明诗选本。清初钱谦益编选。，更颠倒贤奸，彝良泯绝完全消灭或消失。汉班固 《东都赋》：“生人几亡，鬼神泯绝。”。其贻害人心风俗者，又岂鲜哉！今扫除畛域比喻由宗派情绪产生的偏见。，一准至公。明以来诸派之中，各取其所长，而不回护其所短。盖有世道之防焉，不仅为文体文章的风格或体裁。计也。