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【冬日黄山采拍赋小诗五首】@半步斋

       (一)

千仞万壑观奇峰，云海松涛霁雪时。

我步黄山林中道，登高宜取天人景。

       (二)

蓬莱妙境云梯在，欲挟飞仙入镜来。

我思我在意象生，化运釆拍缘自心。

       (三)

冬日登临此图画，雾锁深处道可道。

文心斑豹出佳景，雄哉松石名可名。

       (四)

龙藏云兮猿啸山，苍松白鹤人其中。

世代乾坤任尔去，但得闲心踩蔓菁。

       (五)

高山流水乃知音，独坐小憩沏香茗。

游客贪眼山自闲，半步相逢彼莞君。

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             【心象化运，独语感知】@(芝麻)

                           (一)

    独自走在黄山崎岖的山道上，耳边的风声如同哨声，尖锐、刺耳。眼前大雾弥漫，远处的山峰隐在一片白色之中。细雨打湿了我的短发和镜头，瞬间我的镜头被霜冻覆盖，可那若隐若现的苍松和黄山特有的岩峰，还有那些雾凇却是可遇不可求的景致，……。

                           (二)

    一些思绪，象是缭绕于雾间。元意识隐约显现在黄山峻拨之中。心的灵性，掀起飞动的思绪，但沉静于思的意念。由此，山是山，水是水____如实观照。

    湿漉漉的石梯泛着青光，寄语江山如画的意境。人在其中，一枝一叶，一枯一荣，落水流归；说云归山，雨落碧潭，不尽的思诗托着我的文字和影像……。正如那爱之调____Playing Love，锁不住的蕴意和凡想。

                           (三)

 静心笃定，眼帘世界便有了它的特质。不动之动，若飞矢之箭。这是人类肉眼所观察到的意象张力。镜像世界与绘画本质同一，它们的魅力，恰是心象化运的内在张力的表现力。如此，镜像复活了艺术的表现与延伸了观众的知认。创意的本质，亦即唤醒视觉张力以增强作品本身蕴涵的元意识____《发生认识论原理》(皮亚杰)；但凡有力的艺术作品，就是将人重新置入到文化审美意识的观照中，以强化对人的自我理解的需要。而文化即传统的意志，就其单一帧或一组风格同一的镜像作品的表现力，其基本性质而言____进取与退让，飞动与沉静，独善与兼济，野逸与富贵，降解与高扬……等等的趋势和取向。当艺术表现力在二度平面空间组织成有秩序、有梯度的实体世界时，创意便有了美感并呈现意味。

    我认为，摄影艺术的至境不单是复现、表现，而是揭示有意味的感性理念和意识____而所谓呈现“美感”，只不过是传统审美内涵不太精准和不太丰富的欠缺及知认而已。