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庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

(2015-04-14 14:07:57)
标签:

佛学

杂谈

庙岭山石窟(第一批省保)   时代:北魏至唐  地址:榆社县城西南5公里庙岭山寺沟南坡山腰(由县城向西南,涉漳河,至小杜余村。村西有一条东西向的冲沟,有条土路,路尽头有发射塔,沿右侧岔路走到头即可)

又名响堂寺石窟,寺院早已倾圮,现存残垣断壁。根据遗迹可知,原大殿面宽三间,后壁依山岩垒砌,殿前有围墙、山门和石阶。现存石窟共有二窟和一处摩崖造像,摩崖造像在大殿明间后壁依山崖雕造,是殿内供奉的主尊佛像。第1窟在大殿东次间的东壁崖面上,第2窟则在寺院东侧崖面上。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

1:平面略呈方形,四角攒尖顶,三壁前设低坛,前壁略宽且有弧形,宽2. 73、后壁宽2. 36、进深2. 37、通高2. 42米。窟内四壁均微内倾。

窟门:圆拱龛形,宽0. 96、深0. 3、高1. 08米。上有尖拱门楣,门楣上方右侧雕凿2个小龛,风化严重,龛内各雕一坐像,从轮廓看似为交脚菩萨。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

 

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)
     ():壁面正中坛基上雕一佛。佛像高1. 34、坐高0. 9米。素面馒头状高肉髻,发髻平展,中无分叉。面相丰圆,眉眼细长,嘴角上翘,微含笑意。结跏趺坐于束腰须弥座上。佛身后有舟形背光和圆形头光,头光内饰莲瓣。舟形背光外缘为火焰纹,内匝正中为一莲花化生,两侧各有三朵莲花和二身飞天。佛左右坛基上各凿一半月形凹槽,系安置圆雕胁侍像之用。正壁满雕千佛小龛,.龛作回拱形,无龛楣,龛内均雕一坐佛。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

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庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

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左壁:壁面正中上下各开一圆拱形浅龛。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

下龛面宽0. 72、进深0. 1、高1. 05米,无龛柱和龛楣。龛内雕一立佛,高1. 05形象、服饰与正壁佛相同。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

上龛面宽0. 51、进深0. 08、高0. 53米。无龛柱,有尖拱龛楣,龛内雕一坐佛。佛像高0. 34米,面相、发髻同下龛。结跏趺坐于方座上。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

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壁面满雕千佛小龛,龛形和佛形象同正壁。壁面右下方有一唐代补凿小龛,龛作尖拱形,龛内雕一佛。龛左为供养人题名;龛右为纪年题记“永淳二年(683),佛弟子仓君正施布丘端正息妻李造像一区,今得成就,合家供养佛时”。

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右壁:壁面正中下方依壁雕立佛一身,形象与左壁立佛同,近年为不法分子所盗凿。上方开一圆拱浅龛。龛内雕一坐佛,高0. 4米。形象、服饰同左壁上龛佛,结跏趺坐于方座上。

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壁面亦满雕千佛小龛,龛形和佛像同正壁。

前壁:满壁雕千佛小龛,窟门右下方壁面有唐代续凿的5个尖拱形小龛,内各雕一坐佛。

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窟顶:顶心雕一朵大莲花,七瓣宝装式,四披无雕饰,明清时期彩绘花卉图案。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

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2:平面方形,四角攒尖顶。前壁略宽,2. 1;后壁稍窄,1. 87米。进深1. 78、高1. 7米。窟内无任何雕饰,窟门为圆拱形,上架石板以供出入。

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

响堂寺石窟的洞窟形制为方形,四角攒尖顶。四角攒尖顶的样式最早见于北魏晚期的石窟中,隋唐以后这类洞窟则较少见。佛像面短而浑圆,这是北齐造像流行的样式,可以看出由北魏向北齐样式变化的趋势。响堂寺石窟的开凿年代约在北魏晚期至东魏时期。

摩崖造像直接依崖面雕凿而成,为一坐佛,佛像坐高2. 6米。衣纹突起,似贴泥条样式紧裹身体,结跏趺坐于仰莲台上。舟形背光外缘为火焰纹,内匝为七佛二飞天。

响堂寺摩崖坐佛面相丰圆,颈粗短,上饰三道肉纹线,这与窟内唐永淳二年(683)佛像十分相似,故摩崖造像亦应开凿于唐高宗时期(650690)

庙岭山石窟(在山西大地行走,触摸和感悟之五百三十六)

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响堂寺石窟规模不大,是地面寺院的附属体,是由地方官吏、僧侣以及民间邑社善信出资开凿的。石窟造像雕刻水平较高,技艺精湛,不失为北朝石窟造像中的佳作。从造像样式看,主要受到来自云冈和龙门石窟的影响,而造像的某些特征,如菩萨像的服饰左肩斜披僧祗支至右胁。披巾敷搭双肘再沿身体内侧下垂的样式以及洞窟作四角攒尖顶式,显示了与晋东南地区北魏洞窟较多的一致性。因此,响堂寺石窟造像更直接的影响来自于晋东南地区的石窟寺,以后再影响到太原天龙山石窟。

自北魏以降,中原北方地区佛法大盛,开窟造像之举层出不穷。北魏平城的云冈石窟和洛阳新都的龙门石窟均为皇家所经营,而山西晋中和晋东南地区正是沟通二京的重要通道,因而受到二京地区佛教的影响,这一沿线出现了较多的石窟寺院。响堂寺石窟无疑为研究这一区域的佛教和石窟造像具有重要参考价值。

石窟东北山巅有方形唐塔、单层,高约4米,名禅师塔,建造规整,形制秀美。

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