净信寺(第六批国保)　　时代：明至清　　地址：太谷县东阳邑村

创建于唐开元六年(714年)，原为尼庵后改僧院，经历代修葺扩建，现存为明清建筑。

坐北朝南，宽 39米、长93米，占地3629平方米。由两进院落组成，设十四座殿宇，建筑布局严谨、合理、疏朗，气势雄伟、壮丽雅观。寺前立砖构“福”字影壁，中轴线由南向北排列戏台、三佛殿和大雄宝殿三座建筑。戏台至三佛殿为前院，东西设看亭、娘娘殿、灰泉殿、钟鼓楼、天王殿相对称。三佛殿后至大雄宝殿为后院，后院东西两厢有碑廊、观音、地藏各殿相对峙。

    戏台重建于清道光四年，前台为单檐歇山卷棚顶，面宽三间，进深五椽；后台为单檐悬山顶，面阔三间，进深四椽。两侧出八字墙。檐下悬道光四年(1824年)“神德和平”匾一方，字用生铜所铸造，十分精致。

    柱头科（宋称柱头铺作）为五踩双下昂重拱计心造，前檐耍头（最上一层拱或昂之上，与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者。）、昂嘴（宋称昂尖，昂之斜垂向下的端部）均雕成龙头，后檐为琴面昂。平身科（宋称补间铺作）前檐明间设三朵，稍间没有，后檐明间施两朵，稍间一朵，形制作法与柱头科相同。转角科（宋称转角铺作）亦是五踩双下昂重拱计心造，出斜昂，昂咀、耍头同柱头科。拱结构翼角翘起较多，伸出较远。前台斗拱里转九踩四翘承托梁枋，后台里转五踩双翘。前台梁架结构四架椽用两柱，后台梁架四椽栿用两柱，上用驼峰承平梁，蜀柱、叉手承脊檩。

    前台普柏枋与檐柱相交处使用大盘龙雀替（是置于梁枋下与柱子相交的短木，可以加强额枋和缩短梁枋的净跨距离。其制式成熟较晚，由拱形替木演变而来，于明代后才广为运用，至清时即成为一种风格独特的构件，其形好双翼附于柱头两侧，而轮廓曲线及其上油漆雕刻，极富装饰趣味，为结构与美学相结合的产物。雀替有用于室外，也有用于室内，按其形式，可分七类：大雀替、龙门雀替、雀替、小雀替、通雀替、骑马雀替和花牙子等。用于柱间的花牙子下，称为花牙子雀替，在建筑末端，由于开间较窄自两侧柱挑出的雀替常联为一体叫骑马雀替。雀替可用于柱间的挂落下，成为纯装饰构件。雀替从力学上的构件，逐渐发展成美学的构件，就像一对翅膀在柱的上部向两边伸出，一种生动的形式随着柱间框格而改变，轮廓由直线转变为柔和的曲线，由方形变成有趣而更为丰富、更自由的多边形。于是雀替有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式，雕法则有圆雕、浮雕、透雕。）镂刻精细。均以孔雀蓝琉璃覆顶，整个戏台装饰富丽。

    两侧八字型排楼式影壁，单檐歇山顶，九踩重昂，斗拱昂嘴纤细灵巧，在全国戏台当中罕见。

    钟鼓楼檐下挂有明代琉璃匾，黄底蓝字，上书“发鲸”、“栖鹭”书法精妙，工艺精良，达到很高的冶造艺术水平，成为琉璃佳品，被载入《中国琉璃大观》。

    三佛殿为明代建筑，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶琉璃剪边，脊刹饰狮子驮宝瓶。斗拱分布疏朗，柱头科五踩重昂，明间耍头雕成龙首型，每开间平身科一攒，五踩重翘。梁架结构四椽栿通搭前后檐用两柱，驼峰承平梁，蜀柱、叉手承脊檩。殿内高大佛台上供奉三世佛，中间是释迦牟尼佛，东为药题佛，西为阿弥陀佛，体态丰腴、线条柔晰，造型娴雅而庄重。墙壁满绘壁画61平方米，为佛祖成道图。

    娘娘殿内，一乳母神像，张咀露齿，非常独特，突破一般佛教造像的陈规，用开放性的手法，显示出浪漫的色彩。这类型女塑题材是我国寺庙中罕见的。

    大雄宝殿为明代建筑，面阔五间，进深三间，单檐悬山顶琉璃剪边，莲花镶脊、龙兽蟠绕、宝瓦中立、彩釉雕图，屋脊宝顶上有明代题记。前接回廊。五步梁、斗拱分布疏朗，柱头科五踩双翘，每开间平身科斗拱一攒，五踩重昂，明间出45度斜昂。

    殿内宽大佛台上供奉释迦牟尼佛和观世音菩萨、大势至菩萨。菩萨站像为内石坯外泥雕塑像。彩塑神态各异，色彩运用清淡朴实、层次清晰，继承了宋、元彩塑的优良传统，融入当地风土人情，施以新的创意。

 


















    寺内有壁画180平方米，虽略有残损，却栩栩如生。绘有诸天礼佛图，采用明式工笔画法，着色浑匀，色彩绚丽。

    西配殿面阔五间，进深四椽，单檐悬山顶琉璃剪边，柱头科三踩单下昂，每开间平身科斗拱一攒。分别为土地殿、地藏菩萨殿和文殊菩萨殿。在土地殿墙所绘的伽蓝神图完全采用元式工笔重彩技法。

    东配殿形制与西配殿相同，分别为普贤菩萨殿和观音菩萨殿。