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(2022-10-22 16:00:10)《送娘远行》
斗转星移，岁月匆匆。转眼娘离开我们已经二十三年了。昔日的村子已经人走屋塌、破敗凋零，有些昔日的老屋虽然在，面目已全非，但娘容颜永远刻在了儿的心里，逝去的往事仍历历在目，记忆犹新。
悲惨的家世，娘是红旗新街汪家冲人，小时听说娘的父亲是个道士，外公外婆对我而言没有一点记忆。我所知道娘一共姐妹六人。娘的娘家无男丁，大姐小时夭折。其余五姐妹分别散住各地，其后人繁衍兴旺，多有作为。娘在姊妹中排行第五。我的二姨妈住彭家庙付家湾，三姨妈住上海，四姨妈住寿山那边的幸福大队（上世纪80年代更名为村），小姨妈住郑家庙周家湾。
几个姨妈中也有传奇故事，二姨妈和彭家姨爷一生恩爱且高寿。人说不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，巧的是两位老人八十多岁同年同月同日寿终正寝，两桩白喜事合办也算传奇。三姨妈在那个苦难加战乱的年代，讨饭流浪，多年杳无音讯，人们都以为她已不在人世了，然三姨妈讨饭流落定居上海，以致多年后寻根老家，我那时读小学，学着写信，始终与三姨妈保持通信联糸，我还记得三姨妈名叫汪华贞，上海住址是上海市漕溪路南一邨190号，多年后三姨妈从上海回到阔别几十年的家乡，失散多年的亲人，五个姐妹终于团聚。后来我到上海出差，专门找到三姨妈住处，去看望了老人。
娘生于一九二六年，姊妹六个，家中无男丁，生活更艰辛。姐妹们靠讨米要饭艰难渡日，有的送了童养媳，有的讨饭流落他乡。娘不识字，嫁到毛家也是一贫如洗，结婚后分家单过，无住房无田地，父亲靠扛长工打短工，娘帮人浆浆洗洗维持生计。之后我们兄弟姐妹六人相继出世，这既给父亲和娘增添了欢乐，也给父亲和娘生计上雪上加霜。国乱思良将，家贫思贤妻。娘的勤俭持家过日子在湾里有口皆碑，瓜菜带糠充饥，破衣乱衫遮身体，娘和父亲苦苦支撑起这个家。把我们兄弟姐妹六人抚养成人。
俗话说儿多母苦，娘一生为儿女操碎了心，早年家里人口多，孩子小，娘为生计，养活儿女劳累奔波。及至到了人民公社走集体化道路，虽然生存环境大有改善，但由于家大口阔，多年也是只短出无长进，入不付出债台高筑。直到我1970年参加工作后，才逐年还清了家里债务。人说忠孝不能两全，我早年在102（国企）工作，建筑行业的特殊性.流动性大，建设好一处就又搬到另一处，又忙于文化补习，忙于技术学习，加之天各一方，对娘的关照不够。早些年我也曾接娘到天津，十堰小住过，但我对娘生活起居难以尽到为儿的孝道。
1999年4月10日，农历2月24日，我得到娘病重的消息，立即赶回广水。娘得的是脑血栓，这是二次得病，前一次患病我赶回去看过，经过治疗稍有好转，还可下地走动。这次病情加重，己有明显偏瘫症状语言不清，准备住院治疗。但娘似乎知道自己状况，坚持要回乡下老屋。下午我先回老屋安排妥当，旋即返回城关接娘。晚七点回到老屋，还请医生为娘打了点滴。娘已不能说话，发热气喘，到转钟两点，娘病情加重，急喘以致呼吸困难。这时我们兄弟姐妹都己赶回老屋，老家的姑妈，表兄等都守护在娘的身边。我紧紧拉着娘的手，明显感觉娘的体温由热慢慢变凉，娘和我相视无語，我心如刀搅，任凭眼泪滑落，娘的两行热泪亦滚流下来，当时雷电交加大雨倾盆，挨到早晨五时，娘的呼吸渐弱，我也感到娘渐渐失去体温，娘平静安祥地离去。终于没能走出中国千年的魔咒："七十三，八十四，阎王不叫自己去。"走完了她七十三年的苦难岁月。
娘给了我生命。俗话说：“父爱如山，母爱如水。”父亲在两年前仙逝，我的靠山倒了，今天母亲又随父亲而去，我靠的水干了。父母在，人生尚有来去，父母不在，人生只有归途。大千世界，从达官显贵到草根百姓，在自然规律面前概莫能外。“人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。”娘抚育我含辛茹苦，我长大成人后，尤其是结婚成家有了自己的孩子，为人父为人母时，更是深深地懂得了人生的不易。唐代诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”然而，我总觉得娘给予儿的如山高水长，太多太多；而儿回报娘的尽管是尽了努力，还是太少太少。以致“子欲养而亲不待。”走到了她人生的尽头阴阳两隔，明天送娘远行，心中有多少不舍啊！此后，娘啊娘，我们纵然有千般的思念也只有梦中相见了！
四月十四日农历二月二十八日，娘和父亲合墓葬于毛家祖坟园里，入土为安。
2022年10月17日写于武汉汉阳宁康园，毛传和
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