http://s13/middle/954ab5c8xb9c0a626593c&690                                        瑞典人奥斯伍尔德·喜仁龙在1921年由西向东拍摄的西五台
http://s7/middle/954ab5c8x78f9aa4d5696&690                  本人2011年11月8日由同一方向拍摄的西五台第五、第三台即后台和中台。（第四台已毁）

http://s13/middle/954ab5c8xb9c0a76e3d0c&690                                          瑞典人奥斯伍尔德·喜仁龙在1921年由东向西拍摄的西五台
http://s9/middle/954ab5c8xb9c0a7fee948&690                               本人2011年11月8日由同一方向拍摄的西五台第二台即前台。（第一台已毁）

    西五台，亦名安庆寺、云居寺。位于西安市玉祥门内莲湖路南侧的香米园地区，东邻洒金桥、西靠明代城墙，东西长约一华里。

    隋唐时期在长安城内不知有多少皇家寺院，可都没有西五台牛气，人家是建在太极宫的南墙上的。相传太宗世民之母笃信佛教，每年数次前往终南山南五台朝山拜佛，旅途十分劳素，世民为母尽孝，便在太极宫城南墙上沿起伏地势，筑建了五座佛殿，供其母瞻仰朝拜。因有五个高台，又与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。略有历史知识的人都会看出这是一个美丽的传说，李世民之母窦氏早在隋大业年间，就在在涿郡去世了，那时李世民他爸还窝在太原没有当皇帝呢。

   关于西五台的记载始于明，在各类志书中多用“其台基于唐，创于宋，屡葺于明”一句。也就是说此寺应该是宋时建立，但并不在今日之地，只因此地在当时是长安的北城墙，亦是唐时太极宫南宫墙(准确的说应该是太极宫西掖庭宫的南宫墙）。明初扩建西安城墙，这段城墙没用了，西五台就在此建成东西连绵五台之寺。从东向西第一台名为降龙观音殿，第二台称五大菩萨殿，第三台为地藏菩萨殿。第四台为弥勒殿，第五台为十二臂观音殿。第一、四台毁于民国时期，其余各台尚且完整。所余三台现分别称为前台、中台、后台，被道路和居民住房分割成三个独立的院落，平日只开放前台，遇初一、十五各台均开放。2003年美国一公司投资1500万美元对其进行修缮，修缮后的各台在城市建设很落后的香米园地区更显鹤立鸡群。

    以前我对“其台基于唐”的理解就是这座寺院建在了唐太极宫南宫墙的地基上，整个寺院已将原宫墙地基覆盖，宫墙是不可见的。这种理解直到我看到喜仁龙所拍摄的照片才发现是错误的，那一个个耸立着的高台不就是太极宫的宫墙吗？怪只怪今人修缮的时候有些贪心了，将原本比例正好的台基修的过于宽大了，自然就失去了原有的范了。

   西五台我去过数次，没有烧过香，也没有捐过功德，但此地在我心中就好似一根标杆。西五台、莲湖公园的承天阁和省政府北门所连一线，东起明秦王府东城墙、西至城墙西墙，即是隋唐太极宫的南宫墙。现在我每从南至北越过此线后，定会告诫自己端正衣冠、严律言行，只恐偶遇圣上，触犯了龙颜。返回时却确倍感轻松，如从老师办公室得以轻易逃脱的学生。