加载中…印坛宗师吴昌硕唯一的日本弟子——河井荃庐，也是日本印坛宗师
(2016-11-17 22:21:30)
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相比于现在的中国，日本印章的使用范围更为广泛，使用频率也远超中国，个人印章是与个人身份息息相关的必不可少的重要工具，可以毫不夸张地说：只要是生活在日本，那么一个人从摇篮到坟墓都离不开印章。所以金石君特别推出《日本印文化》系列文章，让印友能够更好的知道并了解日本篆刻文化。
河井荃庐，不知各位印友是否足够“熟悉”？他是吴昌硕唯一的日本弟子，在他的影响下，大弟子西川宁、松丸东鱼、小林斗盦以及再传弟子青山杉雨、再再传弟子高木圣雨都成为吴昌硕艺术的推崇和研究者，也一直占据日本书道界的领袖地位。
河井仙郎，字荃庐，日本西京人，日本印坛宗师，在日本篆刻史上有着重要的地位，生于日本明治4年(1871)，卒于昭和20年(1945)。
一、河井荃庐并非为空袭致死，而是为中国书画捐躯
1945年3月9日深夜与10日凌晨之间，美军全面轰炸东京。除了皇宫和基督教医院外，东京无任何差别地成了轰炸对象。大收藏家河井荃庐的家也毫不例外。
这场大火，烧尽了河井花了30余年心血收藏的中国明清书法名画。河井荃庐喜欢收藏赵之谦、吴昌硕的作品。他曾经策划了纪念赵之谦没后60周年展览，仅他本人就轻而易举地拿出了120件赵的大件精品。
这一夜大轰炸，这一片大火海。东京被摆平了，河井也被摆平了。
3月10日清早，从靖国神社避难所回家看情况的河井花夫人看到的是，全家房屋已烧成灰烬，荃庐先生手持水桶躺在屋前的地上一动不动，他死了。
所以有人推测，河井并非为空袭直接至死，而是为了灭火，抢救中国书画而捐躯。这也可以证明印坛领袖、汉学家、收藏家河井荃庐爱自己的藏品，远远胜过自己的生命。
二、缶翁弟子、谦慎宗师
▲1909年暮春，吴昌硕送河井荃庐的“60岁肖像”，上题：“聋而聪，穷于书画而不工。官江东廿余载而一月宰安东。苦铁自赞。”
据说，每年的3月10日，关东地区最大，也可以说是日本最大最权威的书道团体——谦慎书道会的主要干部都去东京港区大德寺，祭奠祖师爷河井荃庐。
河井作为吴昌硕唯一的日籍弟子，他爱戴先师，向弟子们以及社会宣扬缶翁“强其骨”的精神和缶翁诗书画印四绝的艺术真谛。只要河井荃庐的地位在谦慎中不发生急剧变化的话，吴昌硕在日本人心目中的形象也不会变化。
谦慎代表日本书道的主流，谦慎的举动影响整个日本书坛。
所以有人认为：“祭奠宗师荃庐公，尊仰四绝昌硕翁”已成为日本书坛不可动摇的安定现状。
简单了解完河井荃庐，现在来欣赏几方他的篆刻作品。
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